سرآغاز نزول
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یکی از مباحث مهم در حوزه
قرآن‌پژوهی، بحث آغاز
نزول است.
در این که، سرآغاز نزول
قرآن، کدام
سوره و
آیه و در چه زمانی بوده است با توجه به پیوند وثیق این مسأله با سرآغاز
بعثت، نظریات مختلفی از سوی دانشمندان
علوم قرآنی ارائه شده است، از جمله: هفدهم ماه
رمضان،
اقوال دیگری نیز وجود دارد چون: هیجدهم و نوزدهم رمضان، بیست چهارم و بیست و پنجم رمضان.
دهم ماه
ربیع الاول اقوال دیگری نیز گفته شده است از جمله: سوم، هشتم، دوازدهم و بیست و هفتم
رجب.
کسانی که معتقدند؛ سرآغاز نزول، هفدهم رمضان بوده است به این آیه تمسک کرده‌اند که می‌فرماید: «و ما انزلنا علی عبدنا یوم الفرقان
»، این آیه با تعبیر «انزلنا» نزول را همان روزی می‌داند که «یوم الفرقان» و «یوم التقی الجمعان» یعنی روز
جنگ بدر (هفدهم رمضان) است. ولی، استدلال تمام نیست چرا که آیه، ناظر به نزول بخشی از قرآن یعنی حکم
انفال و
احکام غنائم جنگ بدر است، نه همه
قرآن.
مستند مسعودی که معتقد است روز دهم
ربیع الاول، آغاز نزول است این است که پیامبر(ص) در چهل سالگی، مبعوث شد و این روز
ولادت آن حضرت است.
اما نظریه بیست و هفتم رجب که مورد اتفاق
شیعه می‌باشد
و
روایات نیز، مؤید آن است
بدین معنی است که
بعثت با نزول قرآن، آغاز شد یعنی در بیست و هفتم رجب با نزول
آیات نخست
سوره علق،
نزول قرآن نیز آغاز شد ولی برخی از اعلام معاصر معتقدند که بیست و هفتم رجب، تنها سرآغاز بعثت بوده و نزول قرآن (به صورت تدریجی) در
ماه رمضان شروع شد
و بنا به گفته جعفر مرتضی،
پیامبر(ص) در فاصله زمانی بین
رجب و
رمضان، آماده دریافت وحی می‌شده است، چرا که خود
قرآن، می‌فرماید: «انا سنلقی علیک قولا ثقیلاً (مزمل: ۵۰)».
و بنا به گفته استاد معرفت، آیات نخست
سوره علق به عنوان
نبوت بوده است و
قرآن به عنوان کتاب آسمانی در
رمضان، نازل شده است.
سایت معارف قرآن
