سؤال از محمد (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یکی از
وظایف پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله پاسخگویی به سؤالات به جای مردم بود. در این مقاله ایات مرتبط با سؤال از حضرت محمد صلیالله
علیهوآله معرفی می‌شوند.
••• سؤالات بيجاى عدّه‌اى از مسلمانان از پيامبر صلیالله
علیهوآله همانند سؤالات امّتهاى پيشين:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ
يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَ اللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ.
••• ممنوعيّت
مؤمنان از سؤال كردن از پيامبر صلیالله
علیهوآله، در مورد برخى مسائل به دليل ايجاد
ناراحتی براى آنان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ ...
گفته شده كه آيه مزبور در پى سؤالات بى‌مورد از پيامبر صلیالله
علیهوآله
نازل شد.
مورد سؤال واقع نشدن پيامبر صلیالله
علیهوآله، از فرجام
اصحاب جحیم و
جهنّمیان، پس از
بشارت و
انذار آنان:
إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً وَ لا تُسْئَلُ عَنْ أَصْحابِ الْجَحِيمِ.
پيامبر صلیالله
علیهوآله، موظّف به پاسخگويى سؤالات مردم، براساس
وحی:
۱. وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.
۲. يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ.
۳. يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَ صَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَ كُفْرٌ بِهِ وَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ إِخْراجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَ الْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ....
۴. يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما وَ يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ.
۵. ... وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ ....
۶. وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ....
۷. وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً.
۸. يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالًا وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا ....
۹. يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
عَلَيْهِ ....
۱۰. يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ
يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها ....
۱۱. وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَ ما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ.
۱۲. وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما
نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ.
۱۳. ... فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَ يَقُولُونَ مَتى هُوَ قُلْ عَسى أَنْ يَكُونَ قَرِيباً.
۱۴. وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا.
۱۵. وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً.
۱۶. وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً.
۱۷. وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا
نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً كَذلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤادَكَ وَ رَتَّلْناهُ تَرْتِيلًا.
۱۸. يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ ....
۱۹. يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ.
۲۰. يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها.
••• سؤال مشركان از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره زنده‌كننده
انسان بعد از
مرگ:
... فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ....
••• سؤال
منکران معاد از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره چگونگى زنده شدن استخوانهاى از هم جدا شده و پودر گرديده، پس از مرگ:
۱. وَ قالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَ رُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً.
۲. وَ ضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَ نَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَ هِيَ رَمِيمٌ.
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
ارث کلاله:
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ ....
سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره ميزان بهره‌مندى
زنان از
ارث:
وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ ...
امام باقر علیه‌السلام در مورد «يستفتونك فى النّساء» فرمود: از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره
ارث زنان سؤال شد.
سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره
شوهر دادن یتیمان داراى ارث، با امكان
ترس از سوء استفاده همسران از اموال آنان:
وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَ وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ ...
گفته شده: اين آيه در پى سؤال از
ازدواج با یتیم داراى ارث و داراى مال
نازل شده است.
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
انفاق:
۱. يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ ....
۲. ... وَ يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ ....
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حكم
جنگ در ماههای حرام:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ ....
سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره
وجوب حج (
تمتّع) در هر
سال:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَ إِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ
يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها ...
بنا بر قولى، آيه در پى سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله در مورد وجوب
حج در هر سال،
نازل شده است.
سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حقّانيّت ادّعاى (
نزول قرآن،
نبوّت و
شریعت) آن حضرت:
وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌ ...
«يستنبئونك» يعنى از تو مى‌خواهند -و سؤال مى‌كنند- كه آنها را با خبر سازى و آگاه نمايى و «احّقٌ هو» يعنى آيا آنچه از
قرآن آوردى و -ادّعاى- شريعت و نبوّت مى‌كنى، درست و حق است.
سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حقّانيّت گفتار آن حضرت، درباره
بعث و
حشر،
قیامت و
عذاب:
وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌ ...
گفته شده: «احقّ هو» يعنى آنچه از بعث و حشر، قيامت و عذاب ما را فراخواندى.
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حقوق و مسائل مربوط به زنان:
وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّساءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ ما كُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَ أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً .
فعل مضارع «يستفتونك» دلالت بر استمرار پرسش دارد.
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
حکم شراب:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ ....
سؤال مكرّر مردم، از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره
قمار:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ ....
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
آمیزش با زنان، در
ایّام عادت و
حیض:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ....
••• لزوم سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
خداوند:
الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً.
بنا بر قولى، مقصود از «خبيراً» محمّد صلیالله
علیهوآله است و معناى آيه اين است كه هر يك از شما از پيامبر صلیالله
علیهوآله در مورد خدا سؤال نمايد، زيرا حضرت آگاه و عارف به او است.
••• سؤال مسلمانان از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره نزديك يا دور بودن خداوند به بندگان:
وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ ....
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
حلّیّت اشيا:
يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ ....
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
ذوالقرنین و وعده آن حضرت به تلاوت آياتى درباره او درآينده نزديك:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً.
سؤال مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حقيقت
روح:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي ....
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره زمان وقوع
قیامت:
۱. يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها ... يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها ....
۲. ... فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ وَ يَقُولُونَ مَتى هُوَ ....
۳. يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً.
۴. يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها.
سؤال استهزاآميز
مشرکان، درباره زمان وقوع قيامت از پيامبر صلیالله
علیهوآله:
۱. يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ ...
سؤال مشركان از وقت قيامت از روى
استهزا بوده است.
۲. يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ.
سؤال از وقت
وقوع قیامت، از روى تهكّم
استهزا بوده است.
عدم توانايى پيامبر صلیالله
علیهوآله از پاسخ زمان وقوع قيامت، در پى سؤال مكرّر مردم، به دليل اختصاص داشتن
علم آن به خداوند:
۱. يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
۲. يَسْئَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللَّهِ وَ ما يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً.
۳. يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها إِلى رَبِّكَ مُنْتَهاها.
سؤال مكرّر از پيامبر صلیالله
علیهوآله درباره
سرنوشت کوهها، در آستانه قيامت:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفاً.
جواز سؤال از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره
صفات خداوند و چگونگى آن:
وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ ...
«إذا سالك عبادى عنّى» يعنى هرگاه از قرب و بُعد من سؤال كردند (چنين سؤالى، سؤال از صفات است) زيرا سؤال آنها در مورد
ذات حق تعالی نبوده است.
سؤال مكرّر مؤمنان از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره حكم
صید با
سگ شکاری:
يَسْئَلُونَكَ ما ذا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ ...
جمله «و ما علمتم من الجوارح» ناظر به جواب سؤال -از پيامبر صلیالله
علیهوآله- درباره صيد است.
سؤال و
پرسش مشرکان از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره بررسى و مقايسه ميان معبودان و
حضرت عیسی علیه‌السلام:
وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ وَ قالُوا أَ آلِهَتُنا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ .زخرف (۴۳) ۵۷ و ۵۸
وقتى كه آيه «انّهم و ما تعبدون من دون اللّه حصب‌جهنّم»
نازل شد، مشركان اظهار خشنودى كردند بر اينكه وضعيّت آلهه آنها، همانند حضرت عيسى
عليه‌السلام است -كه معبود براى
نصارا واقع شد- بعد اين آيات
نازل شد. «إذا قومك منه يصدّون» يعنى مشركان با تو به مخاصمه -سؤال و جواب- برخاستند و گفتند آيا بتهاى ما بهترند يا عيسى
عليه السلام -اگر عيسى
عليه السلام كه از معبودهاى ما بهتر است در
جهنّم باشد به جهنّم رفتن ما و معبودهاى‌مان چندان مهم نيست-.
سؤال مكرّر مردم، درباره
یتیمان و چگونگى معاشرت با آنان:
... وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ ....
سؤال کافران از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره علت عدم
نزول دفعی قرآن بر آن حضرت:
وَ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا
نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً ...
و قال الّذين كفروا ...» يعنى اينكه كفّار به پيامبر صلیالله
علیهوآله گفتند: چرا
قرآن را براى ما يكجا نياورده‌اى؟
سؤال كافران از پيامبر صلیالله
علیهوآله نسبت به علّت عدم
نزول فرشتگان بر آنان:
وَ قالُوا يا أَيُّهَا الَّذِي
نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ.
سؤال مكرّر مردم از پيامبر صلیالله
علیهوآله، درباره چگونگى شكل‌گيرى هلالهاى متفاوت
ماه:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَ الْحَجِ ....
پاسخ‌های محمد (قرآن).
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲۷، ص۸۳، برگرفته از مقاله «سؤال از محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله».
