• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

زَنْجَبیل (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





زَنْجَبیل (به فتح زاء، سکون نون و فتح جیم) از واژگان قرآن کریم به معنای نوعی ادویه است.
اين كلمه يک‌بار در قرآن کریم آمده است.



زَنْجَبيل به معنای نوعی ادویه است.



به موردی از زَنْجَبيل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - زَنْجَبِيلًا (آیه ۱۷ سوره انسان)

(وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا)
(و در آن جا از جام‌هايى سيراب مى‌شوند لبريز از شراب طهورى كه آميخته با زنجبيل است.)
زنجبيل معروف است در مجمع، صافی و تفسیر بیضاوی گفته‌اند: عرب از شراب ممزوج با زنجبيل بسيار خوشش می‌آيد.
در اقرب آن را زنجبيل مشهور و نيز به معنى خمر گفته است. ناگفته نماند اين كلمه كه يكبار در قرآن آمده نكره است و نمی‌شود آن را زنجبيل ساده دنیا دانست بلكه زنجبيل به خصوصى است.
طبرسی در ذيل آيه فوق از ابن عباس نقل می‌كند كه: هر چه خدا از نعم بهشتى در قرآن وصف كرده نظير آن در دنيا نيست و خدا آن را به اسم معروف ذكر كرده (تا مردم بدانند).



اين كلمه يک‌بار در قرآن کریم آمده است.



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۸۰.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۸۶.    
۳. انسان/سوره۷۶، آیه۱۷.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۷۹.    
۵. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۰۸.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۳۰.    
۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۷۶.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۲۲۲.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲۲.    
۱۰. فیض کاشانی، محسن، تفسیر صافی، ج۷، ص۳۶۲.    
۱۱. بیضاوی، عبدالله بن عمرو، تفسیر بیضاوی، ج۵، ص۴۲۹.    
۱۲. شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۲، ص۵۶۱.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲۲.    
۱۴. انسان/سوره۷۶، آیه۱۷.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «زنجبیل»، ج۳، ص۱۸۰.    






جعبه ابزار