• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

دَحْض (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





دَحْض (به فتح دال و سکون حاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای لغزیدن و سقوط است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه بکار رفته است، مانند:
مَدْحَض (به فتح میم و حاء و سکون دال) اسم مكان به معنى محل لغزيدن است.
از این لفظ پنج مورد در «نهج البلاغه» آمده است.




دَحْض به معنای لغزيدن و سقوط است.
در مجمع البیان فرموده: اصل دَحْض محل لغزش است كه راه رو در آن مى‌افتد.
صحاح گويد: دَحْض و دَحَض مكان لغزنده است.
مَدْحَضْ: اسم مكان به معنى محل لغزيدن است.



به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:


۲.۱ - تَدْحَضِ - خطبه ۱۴۹ (حضرت درباره شهادت خویش)

حضرت علی علیه السلام درباره شهادت خويش فرموده: «وَ إِنْ تَدْحَضِ الْقَدَمُ فَإِنّا كُنّا في أَفْياءِ أَغْصان وَ مَهابِّ رياح»
«و اگر قدم لغزيد و از دنیا رفتم بعيد نيست، چون ما در سايه‌هاى شاخه‌ها و محل وزيدن بادها بوده‌ايم كه ثبات ندارند.»


۲.۲ - مَداحِضِ - حکمت ۲۶۳ (درباره مبارزه با بدعتها)

حضرت (علیه‌السلام) درباره مبارزه با بدعتها میفرمایند: «لَوْ قَدِ اسْتَوَتْ قَدَمايَ مِنْ هذِهِ الْمَداحِضِ لَغَيَّرْتُ أَشْياءَ»
«اگر قدم‌هايم از اين لغزشگاه‌ها ثابت مى‌ماند، چيزهایى را تغيير مى‌دادم.»

محمد عبده گويد: يعنى عادات و افكار را اصلاح مى‌كردم.
منظور از اِسْتِواء، تمكن از امور و اجراء احکام است، منظور حضرت (صلوات‌الله‌عليه) از مَداحِضِ ظاهراً فتنه‌هاى موجود است، مراد از تَغيير، تغيير دادن بدعت‌هاى خلفای سه‌گانه مى‌باشد.



از این لفظ پنج مورد در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۱، ص ۳۷۷.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۴، ص ۲۰۵.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج ۲، ص ۲۶۵.    
۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج ۸، ص ۳۳۱.    
۵. جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج ۳، ص ۱۰۷۵.    
۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۳۱۸، خطبه ۱۴۹.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج ۲، ص ۴۵، خطبه ۱۴۵.    
۸. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۲۰۷، خطبه ۱۴۹.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۳۱۵، خطبه ۱۴۹.    
۱۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۳۸۳.    
۱۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۳، ص ۳۸۸-۳۸۹.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۵، ص ۷۱۴.    
۱۳. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۱۲۳.    
۱۴. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۹، ص ۱۱۶.    
۱۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۴۴، حکمت ۲۶۳.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج ۳، ص ۲۱۹، حکمت ۲۷۲.    
۱۷. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص ۵۲۳، حکمت ۲۷۲.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۸۰۷، حکمت ۲۷۲.    
۱۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۶۴۸.    
۲۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۶۴۸.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج ۱۴، ص ۲۹۱.    
۲۲. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج ۲۱، ص ۳۶۰-۳۶۱.    
۲۳. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج ۱۹، ص ۱۶۱.    
۲۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج ۳، ص ۲۱۹، حکمت ۲۷۲.    
۲۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۳۱۸، خطبه ۱۴۹.    
۲۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۴۴، حکمت ۲۶۳.    
۲۷. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۶۹۹، نامه ۵۳.    
۲۸. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۱۵۵، خطبه ۸۲.    
۲۹. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۶۸۲، نامه ۴۵.    



قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «دحض»، ج ۱، ص ۳۷۷.    






جعبه ابزار