دعا برای امام عصر
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یکی از وظایف
شیعه در عصر
غیبت امام زمان (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تضرع و زاری و
دعا برای تعجیل در
فرج آن حضرت است، و دعا برای
فرج او،
فرج ما را هم می‌رساند.
یکی از وظایف
شیعه در عصر
غیبت امام زمان (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) تضرع و زاری و
دعا برای تعجیل در
فرج آن حضرت است.
انسان معمولاً در موقع گرفتاری دعا می‌کند و در راحتی غافل است البته این که چه چیزی را گرفتاری و مشکل بداند مهم است. مشکلات شخصی یا اجتماعی.
به نظر می‌رسد ریشه‌ی همه‌ی مشکلات عالم، غیبت ولی الله الاعظم است و اگر او بیاید تمام مشکلات برطرف می‌شود.
باید اندیشید که در موارد و اماکن
استجابت دعا چه بخواهیم که جامع همه‌ی خوبی‌ها و خیرات باشد. بسیاری دعاها در نهایت، نجات شخص دعا کننده را به دنبال دارد و برای سایر مردم و از جمله حضرت حجت (عجل اللهتعالی
فرجهالشریف) سودی ندارد و مشکل او را حل نمی‌کند. در حالی که جلب منفعت برای خود با احادیثی که می‌گوید «
مؤمن نیست مگر این که جان مرا از
جان خودش بیشتر دوست بدارد و
اهل‌بیت مرا از خانواده خود بیشتر دوست بدارد» و با
آیه‌ی مودّت «قل لا اسئلکم علیه اجراً الا المودّة فی القربی»
که مزد رسالت است سازگاری ندارد.
مودّت فراتر از
محبت است چون ممکن است پدری فرزندش را خیلی دوست داشته باشد ولی در اثر اختلاف با او قهر باشد، اما با
پیامبر و اهل‌بیت، نمی‌شود قهر کرد، ممکن است کسی را دوست بدارد ولی کمکی به او نکند اما مؤدت ابراز حبّ با دست و زبان و سایر اعضاء است.
پس دعایی بکنیم که فایده آن خوشحالی پیامبر و خاندان او باشد و خاصه
قلب امام زمان را شاد کند و نیز ثمره‌اش برای همه ی انسان‌ها از مرده و زنده باشد و بالاخره جامع همه‌ی خوبی‌ها باشد و آن دعا برای
فرج قائم آل محمد (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) است.
باید حضرت بقیة الله را برای خودش بخواهیم نه این که واسطه حل مشکلات خودمان.
جمکران را به
نیت دعا برای تعجیل فرجش برویم نه برای رفع مشکلات خودمان.
در مکاشفه‌ای، امام عصر (عجل اللهتعالی
فرجهالشریف) در
حرم امام حسین (علیه‌السّلام) به مرحوم آیت‌الله بهبهانی (رحمة‌الله‌علیه) فرمود ببین اینجا که دعا مستجاب است کسی به یاد ما نیست ایشان شنید که همه برای مشکلات خودشان دعا می‌کنند).
در حدیث است که «اکثروا الدعا بتعجیل
الفرج فان فی ذلک
فرجکم»
یعنی برای تعجیل
فرج، بسیار دعا کنید به راستی که
فرج شما در آن است.
این حدیث مهدوی دو نکته دارد:
یک) دعا برای
فرج او،
فرج ما را هم می‌رساند یعنی با آمدن آن ماء معین «قل ارءیتم ان اصبح ماؤکم غوراً فمن یاتیکم بماء معین»
(این
آیه به حضرت مهدی (علیه‌السّلام)
تاویل شده است.) همه تشنه‌های عالم سیراب می‌شوند و مشکلاتی که داریم حل می‌شود.
دو) شاید این نکته هم استفاده شود که وقتی کسی برای حضرت دعا کند، آن حضرت هم برای مشکلات دعا کننده دعا می‌کند و چه خوب است که انسان مشمول دعای او که دعایش مستجاب است و کلید همه گنج‌های
دنیا و
آخرت در دست اوست بشود.
مرحوم اصفهانی در
مکیال المکارم نقل کرده که
امام عصر (عجل الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در عالم
خواب به یکی از دوستان ایشان فرموده: هر کس
مصیبت جد شهیدم را یاد کند و سپس برای تعجیل
فرج و تایید من دعا کند من هم برای او دعا می‌کنم.
عن
الصادق (علیه‌السّلام): اغتمنوا الدعاء عند خمسة مواطن: ۱ـ عند قراءة القرآن ۲ـ و عند الاذان ۳ـ و عند نزول الغیث ۴ـ و عند التقاء الصفّین للشهادة ۵ـ و عند دعوة المظلوم فانها لیس لها حجاب دون العرش.
پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) فرمودند: الدعاء بین الاذان و الاقامة لا تردّ.
و در روایات دیگر: عند طلوع الفجر ـ فی اثر المکتوبة (بعد از
نماز واجب)
اذا اقشعر جلدک و دمعت عیناک و وجل قلبک فدونک دونک فقد قصد قصدک: یعنی وقتی
پوست بدنت لرزید و اشکت جاری شد و قلبت خاشع شد پس آن لحظه را
غنیمت شمار که مقصود تو فراهم شده است.
عن النبی (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم)... مکان‌هایی است که دعا در آنها به اجابت می‌رسد از جمله
مکّه عند
الحجر الاسود، بین المقام و الباب، علی
الصفا و المروة، تحت قبة الحسین (علیه‌السّلام) .
دعای مریض
دعای
پدر برای
فرزنددعای مسافری که در
معصیت نباشد تا برگردد.
دعای
برادر برای برادرش در غیاب او
الدعا مع رفع الیدین
فی السجود
فی لیلة القدر
بعد از دعا برای چهل مؤمن.
موارد فوق عمدتاً از عدة الداعی/ ۵۶-۵۷ و بحار، ج۹۰، ص۳۴۳ نقل شده‌اند.
به چند
روایت که مناسب بحث است اشاره می‌شود:
عن علی بن موسی الرضا (علیه‌السّلام) علیکم بسلاح الانبیاء «قیل و ما سلاح الانبیاء؟ » قال الدّعاء!
عن امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) نعم السلاح الدّعاء
عن الصادق (علیه‌السّلام) انّ الدّعا انفذ من سلاح الحدید
عن الباقر (علیه‌السّلام) لا تُحقِّروا صغیراً من حوائجکم فانّ احبّ المؤمنین الی الله اسئَلُهم.
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) لِیسال اَحدُکم رَبَّه حاجته کلّها حتی یَساله شِسَعُ نعله اِذا انقطع.
سئل ابو جعفر (علیه‌السّلام) ... انّ کثرة القراءة افضل او کثرة الدعاء؟ قال (علیه‌السّلام) الدّعاء اَما تسمع لقوله تعالی: «قل ما یعبؤ بکم ربّی لولا دعائکم»
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) الدّعا مخّ العبادة و لا یهلک مع الدّعاء احدٌ.
قال رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) یدخل الجنة رجلان کانا یعملان عملاً واحداً فیری احدهما صاحبه فوقه فیقول: یا ربّ بما اعطیته و کان عملنا واحداً؟
فیقول الله تبارک و تعالی: سالنی و لم تسالنی.
عن الصادق (علیه‌السّلام) : کان امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) رجلٌ دعّاء.
قال امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) اعلم الناس بالله سبحانه اکثرهم له مسالة.
قال الله تعالی لموسی (علیه‌السّلام) یا موسی سلنی کل ما تحتاج الیه حتّی علف شاتک و ملح عجینک.
عن زین العابدین (علیه‌السّلام) الدّعاء یدفع البلاء النازل و ما لم ینزل.
وقت ظهور؛
چگونگی اطلاع مردم از ظهور؛
وقایع ظهور حضرت مهدی؛
علائم حتمی ظهور؛
علائم غیرحتمی ظهور؛
خطبه قیام؛
خروج دجّال؛
زمینه‌های ظهور
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «دعا برای امام عصر»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۰۳/۲۰.
