• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خَفْض (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





خَفْض (به فتح خاء و سکون فاء) از واژگان قرآن کریم به معنای فرو آوردن است.
مشتقات خَفْض که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
وَ اخْفِضْ‌ ( به فتح واو و سکون خاء و کسر فاء) به معنای فرو آور؛
خافِضَةٌ (به کسر فاء و فتح ضاد) به معنای فرود آورنده، است.


خَفْض به معنای فرو آوردن است.
راغب می‌گويد: خفض ضدّ رفع است و نيز به معنى راحتى و سير آرام می‌باشد.


به مواردی از خَفْض که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - وَ اخْفِضْ‌ (آیه ۱۷ سوره اسراء)

(وَ اخْفِضْ‌ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ.)
«براى آن دو بال تواضع را فرود آور.»
راجع به اين آيه در «جناح» مفصلاً صحبت شد.


۲.۲ - وَ اخْفِضْ‌ (آیه ۸۸ سوره حجر)

(وَ اخْفِضْ‌ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ‌)
(و پر و بال عطوفت خود را براى مومنین فرود آر)
مراد از خفض جناح تواضع و فروتنى و مهربانى با مومنان است كه آن حضرت بدان مأمور بود.


۲.۳ - خافِضَةٌ (آیه ۳ سوره واقعه)

(خافِضَةٌ رافِعَةٌ)
« فرود آورنده و بالا برنده است.»
اين آيه در وصف قیامت است. به نظر ابن‌عباس مراد آن است كه قيامت مردمى را فرود می‌آورد و مردمى را بالا می‌برد و از حسن مفسّر نقل است كه: قومى را به آتش فرو برد و ديگران را به بهشت بالا كند. طبرسی می‌گويد جامع اين دو قول آن است كه: قيامت مردمى را كه در دنیا عزيز و بلندمرتبه بودند پایين می‌برد و با بردن به آتش ذلیل می‌گرداند و مردم ديگر را كه در دنيا ذليل بودند با ورود به بهشت عزيز و بلند مرتبه مى‌نمايد.
می‌شود گفت كه مراد آن است که قيامت زير و رو كننده است؛ زيرا ما بعد آن آيه چنين است‌: (إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا- وَ بُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا- فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا)
(در آن هنگام كه زمين به شدّت به لرزه در مى‌آيد و كوه‌ها درهم كوبيده مى‌شود و به صورت غبار پراكنده در مى‌آيد) آن چنان كه مى‌بينيد از در هم ريختن و زير و رو شدن حكايت دارد.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۲۶۶.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۹.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت حسینی، ج۴، ص۲۰۲-۲۰۳.    
۴. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۲۸۹.    
۵. اسراء/سوره۱۷، آیه۲۴.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۱۱۰.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۸۰-۸۱.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۱۲۰.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۲۴۰-۲۴۱.    
۱۰. حجر/سوره۱۵، آیه۸۸.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۶۶.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۲۸۴.    
۱۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۱۹۲.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۲۱۵.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۱۳۰.    
۱۶. واقعه/سوره۵۶، آیه۳.    
۱۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۹۶-۱۹۷.    
۱۸. طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان، ج۱۹، ص۱۱۵-۱۱۶.    
۱۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۱۳۴-۱۳۵.    
۲۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۵۷.    
۲۱. واقعه/سوره۵۶، آیه۴-۶.    
۲۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۳۴.    
۲۳. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۹۷.    
۲۴. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۱۶.    
۲۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۱۳۵-۱۳۶.    
۲۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۵۷-۳۵۸.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «خفض»، ج۲، ص۲۶۶.    






جعبه ابزار