• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

خدمتکاران بهشت (قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


خداوند در قرآن به خدمتگذاران بهشتی که یکی دیگر از نعمتهای بهشی است و برای بهشتیان فراهم نموده است اشاره نموده است و برخی از ویژگی‌های آنان را بیان نموده است.




۱.۱ - شوق به خدمت

خدمتکاران بهشتی، برای خدمت به بهشتیان اشتیاق شدید داند.
یطاف علیهم بکاس من معین.
[۱] صافات/سوره۳۷، آیه۴۵.    
و گرداگردشان قدحهای لبریز از شراب طهور را می‌گردانند! " کاس" (بر وزن راس) نزد اهل لغت به ظرفی گفته می‌شود که پر و لبریز باشد، و اگر خالی باشد معمولا به آن" قدح" می‌گویند. راغب در مفردات می‌گوید: الکاس الاناء بما فیه من الشراب: کاس به معنی ظرفی است که پر از نوشیدنی باشد.
" معین" از ماده" معن" (بر وزن صحن) به معنی جاری است، اشاره به اینکه در آنجا چشمه‌هایی از شراب طهور در جریان است که هر لحظه پیمانه‌ها را از آن پر می‌کنند و گرداگرد بهشتیان می‌گردانند، چنان نیست که این شراب طهور پایان گیرد و یا برای تهیه آن نیاز به زحمت و درد و رنجی باشد یا کهنه و خراب و فاسد شود. .
[۲] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۵۳.    

یطاف علیهم بصحاف من ذهب واکواب وفیها ما تشتهیه الانفس وتلذ الاعین وانتم فیها خــلدون.
[۳] زخرف/سوره۴۳، آیه۷۱.    
(این در حالی است که) ظرفها (ی غذا) و جامهای طلایی (شراب طهور) را گرداگرد آنها می‌گردانند و در آن (بهشت) آنچه دلها می‌خواهد و چشمها از آن لذت می‌برد موجود است و شما همیشه در آن خواهید ماند!
ویطوف علیهم غلمان لهم کانهم لؤلؤ مکنون.
[۴] طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
و پیوسته بر گردشان نوجوانانی برای (خدمت) آنان گردش می‌کنند که همچون مرواریدهای درون صدفند از تعبیر «یطوف» (حرکت پروانه وار) استفاده می‌شود خدمتکاران، به خدمتگزاری بهشتیان اشتیاق فراوانی دارند.
یطوف علیهم ولدن مخلدون.
[۵] واقعه/سوره۵۶، آیه۵۶ ۱۷.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند
تعبیر به" یطوف" از ماده" طواف" اشاره به خدمت مداوم آنها است.
[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۲۱۱.    

ویطاف علیهم بـانیة من فضة واکواب کانت قواریرا.
[۷] انسان/سوره۷۶، آیه۱۵.    

ویطوف علیهم ولدن مخلدون..
[۸] انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند

۱.۲ - نوجوان و خوش چهره

خدمتکاران بهشت، در سن نوجوانی و بسیار خوش چهره‌اند.
ویطوف علیهم غلمان لهم کانهم لؤلؤ مکنون.
[۹] طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
و پیوسته بر گردشان نوجوانانی برای (خدمت) آنان گردش می‌کنند که همچون مرواریدهای درون صدفند.
مروارید در درون صدف" به قدری تازه و شفاف و زیبا است که حد ندارد هر چند در بیرون صدف نیز قسمت زیادی از زیبایی خود را حفظ می‌کند ولی گرد و غبار هوا و آلودگی دستها هر چه باشد از صفای آن می‌کاهد، خدمتگزاران بهشتی آن قدر زیبا و سفید چهره و باصفا هستند که گویی مرواریدهایی در صدفند!
[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۳۶.    


۱.۳ - جوانی همیشگی

خدمتگزاران بهشت، همواره و جاودانه در حال جوانی‌اند.
یطوف علیهم ولدن مخلدون.
[۱۱] واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند
خدمتگزاران بهشت به «خلود» وصف شده‌اند. یعنی همواره بر صفت جوانی خود می‌باشند و هیچ گاه مرگ و پیری آنان را درنمی یابد.
[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    

ویطوف علیهم ولدن مخلدون.
[۱۳] انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند

۱.۴ - آراسته

خدمتگزاران بهشت، جوانانی آراسته و گوشواره بر گوش هستند.
یطوف علیهم ولدن مخلدون. برخی «مخلدون» را مشتق از «خلد» به معنای گوشواره دانسته‌اند.
[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    

[۱۵] واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند
ویطوف علیهم ولدن مخلدون..
[۱۶] انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند

۱.۵ - ساقی و جام دار

خدمتکاران بهشت، حامل جامها، آبریزها و پیاله‌هایی از آشامیدنی‌های بهشتی هستند.
یطوف علیهم ولدن مخلدون• باکواب و اباریق و کاس من معین.
[۱۷] واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
[۱۸] واقعه/سوره۵۶، آیه۱۸.    
نوجوانانی جاودان (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آنان می‌گردند، با قدحها و کوزه‌ها و جامهایی از نهرهای جاری بهشتی (و شراب طهور)
(باکواب) قتاده گوید: آنها کوزه‌ها و تنگهای بدون لوله و دسته دهن گشاد است.
(و اباریق) و آنها کوزه‌ها و تنگهای لوله دار و دسته دارند و آن چنان است که برق میزند از صفاء رنگش.
[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    


۱.۶ - مراد از ولدان مخلدون

خدمتکاران بهشت، فرزندان نابالغ از دنیا رفته هستند.
ویسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا• ویطوف علیهم ولدن مخلدون... «ولدان مخلدون»
[۲۰] انسان/سوره۷۶، آیه۱۷.    
[۲۱] انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
و در آنجا از جامهایی سیراب می‌شوند که لبریز از شراب طهوری آمیخته با زنجبیل است• و بر گردشان (برای پذیرایی) نوجوانانی جاودانی می‌گردند که هر گاه آنها را ببینی گمان می‌کنی مروارید پراکنده‌اند!
در روایتی از پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم و علی علیه‌السّلام به فرزندان نابالغی که قبل از بلوغ، از دنیا رفته‌اند تفسیر شده است.
[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    


۱.۷ - مانند مروارید

خدمتکاران بهشت، همچون مرواریدهای پراکنده‌اند.
ویطوف علیهم ولدن مخلدون اذا رایتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا.
[۲۳] انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
و بر گردشان (برای پذیرایی) نوجوانانی جاودانی می‌گردند که هر گاه آنها را ببینی گمان می‌کنی مروارید پراکنده‌اند!
(مرواریدهای پراکنده) اشاره‌ای است به زیبایی و صفا و درخشندگی و جذابیت آنها، و هم حضورشان در همه جای این بزم الهی و روحانی.
[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۲۲۲.    

خدمتکاران بهشتی، همچون مروارید نهفته در صدف‌ اند.
ویطوف علیهم غلمان لهم کانهم لؤلؤ مکنون.
[۲۵] طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
و پیوسته بر گردشان نوجوانانی برای (خدمت) آنان گردش می‌کنند که همچون مرواریدهای درون صدفند.
" مروارید در درون صدف" به قدری تازه و شفاف و زیبا است که حد ندارد هر چند در بیرون صدف نیز قسمت زیادی از زیبایی خود را حفظ می‌کند ولی گرد و غبار هوا و آلودگی دستها هر چه باشد از صفای آن می‌کاهد، خدمتگزاران بهشتی آن قدر زیبا و سفید چهره و باصفا هستند که گویی مرواریدهایی در صدفند! تعبیر به" یطوف علیهم" (بر آنها طواف می‌کنند) اشاره به آمادگی دائمی آنها برای خدمت است.
گرچه در بهشت نیازی به خدمتکار نیست، و هر چه بخواهند در اختیار آنها قرار می‌گیرد، ولی این خود احترام و اکرام بیشتری برای بهشتیان است.
در حدیثی آمده است که از رسول اکرم ص سؤال کردند اگر خدمتگزار همچون مروارید در صدف باشد، مخدوم یعنی مؤمنان بهشتی چگونه‌اند فرمود:
و الذی نفسی بیده فضل المخدوم علی الخادم کفضل القمر لیلة البدر علی سائر الکواکب:
" برتری مخدوم بر خدمتگزار در آنجا همچون برتری ماه در شب چهارده بر سایر کواکب است"
[۲۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۳۵.    


۱. ↑ صافات/سوره۳۷، آیه۴۵.    
۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۵۳.    
۳. ↑ زخرف/سوره۴۳، آیه۷۱.    
۴. ↑ طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
۵. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۵۶ ۱۷.    
۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۲۱۱.    
۷. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۵.    
۸. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
۹. ↑ طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
۱۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۳۶.    
۱۱. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
۱۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    
۱۳. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
۱۴. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    
۱۵. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
۱۶. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
۱۷. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۱۷.    
۱۸. ↑ واقعه/سوره۵۶، آیه۱۸.    
۱۹. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    
۲۰. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۷.    
۲۱. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
۲۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۳۶۱.    
۲۳. ↑ انسان/سوره۷۶، آیه۱۹.    
۲۴. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۲۲۲.    
۲۵. ↑ طور/سوره۵۲، آیه۲۴.    
۲۶. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۳۵.    


مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۵۲۶، برگرفته از مقاله «خدمتکاران بهشت»    


رده‌های این صفحه : بهشت | موضوعات قرآنی | نعمت های بهشت
جعبه ابزار