• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

جِسْم (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





جِسْم (به کسر جیم و سکون سین) از واژگان قرآن کریم به معنای تن است.
این واژه دو بار در قرآن کریم به کار رفته است.



جِسْم به معنی تن است.
چون جسم در مقابل روح است می‌شود گفت جسم فقط راجع به تن است، آیات قرآن نیز به همین معنی ناظرند.


به مواردی از جِسْم که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - الْجِسْمِ‌ (آیه ۲۴۷ سوره بقره)

(قالَ اِنَّ اللَّهَ اصْطَفاهُ عَلَیْکُمْ وَ زادَهُ بَسْطَةً فِی الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ‌)
(گفت: «خدا او را بر شما برگزيده، و او را در دانش و توانايى جسمانى، فزونى بخشيده است.)
معلوم است که جسم فقط راجع به بدن و تن است یعنی خدا به او دانش وسیع داده و تنومندش کرده است.


۲.۲ - اَجْسامُهُمْ‌ (آیه ۴ سوره منافقون)

(وَ اِذا رَاَیْتَهُمْ تُعْجِبُکَ‌ اَجْسامُهُمْ‌)
«چون منافقان را ببینی تن‌هایشان به شگفت می‌آورد.»



لفظ جسم دو بار در قرآن مجید به کار رفته است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۸.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۶.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۹.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۲۴۷.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۰.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۴۳۵.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۸۷.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۸۱.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۱۳.    
۱۰. منافقون/سوره۶۳، آیه۴.    
۱۱. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۴۷۲.    
۱۲. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۸۰.    
۱۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۸.    
۱۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۳۹.    
۱۵. بقره/سوره۲، آیه۲۴۷.    
۱۶. منافقون/سوره۶۳، آیه۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «جسم»، ج۲، ص۳۸.    






جعبه ابزار