تشویق به اطعام (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تشویق به
اطعام مورد عنایت و توجه
خداوند و ترک
تشویق به
اطعام باعث گرفتاری به
عذاب دوزخ است.
ترغیب دیگران به
اطعام مسکین، مورد عنایت و توجه
خداوند:
۱. «واما من اوتی کتابه بشماله فیقول یا لیتنی لم اوت کتابیه» «اما کسی که
نامه اعمالش را به
دست چپش بدهند می‌گوید: «ای کاش هرگز نامه اعمالم را به من نمی‌دادند.»
«ولا یحض علی
طعام المسکین» «و هرگز مردم را بر
اطعام مستمندان
تشویق نمی‌نمود؛ ».
برداشت، براساس مفهوم آیات مذکور است.
۲. «واما اذا ما ابتلاه فقدر علیه ر زقه فیقول ر بی اهانن» «و اما هنگامی که برای
امتحان، روزیش را بر او تنگ می‌گیرد (
مایوس می‌شود و) می‌گوید: «پروردگارم مرا خوار کرده است! » »
«کلا بل لا تکر مون الیتیم» «چنان نیست که شما می‌پندارید؛ شما یتیمان را گرامی نمی‌دارید، »
«ولا تحاضون علی
طعام المسکین» «و یکدیگر را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌کنید، ».
«ار ایت الذی یکذب بالدین» «آیا کسی که روز جزا را پیوسته انکار می‌کند دیدی؟ »
«ولا یحض علی
طعام المسکین» «و (دیگران را) به
اطعام مسکین تشویق نمی‌کند! ».
سهل انگاری در تشویق دیگران به
اطعام مسکین از اسباب غل و زنجیر شدن و در
دوزخ افتادن: «خذوه فغلوه» «او را بگیرید و دربند و زنجیرش کنید! »
«ثم الجحیم صلوه» «سپس او را در دوزخ بیفکنید! »
«ثم فی سلسلة ذر عها سبعون ذر اعا فاسلکوه» «بعد او را به زنجیری که هفتاد
ذراع است ببندید؛ »
«ولا یحض علی
طعام المسکین» «و هرگز مردم را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌نمود؛ ».
بی اعتنایی به
اطعام مسکین از اسباب ابتلا به
طعام غسلین (
خون و چرک دوزخیان) در
قیامت: «ولا یحض علی
طعام المسکین» «و هرگز
مردم را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌نمود؛ »
«ولا
طعام الا من غسلین» «و نه
طعامی، جز از
چرک و خون! ».
بی توجهی به
اطعام مسکین از عوامل محرومیت از
دوست مهربان و صمیمی در قیامت: «ولا یحض علی
طعام المسکین» «و هرگز مردم را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌نمود؛ »
«فلیس له الیوم هاهنا حمیم» «از این رو امروز هم در اینجا یار مهربانی ندارد، ».
ترغیب نکردن دیگران به
اطعام مسکین، درپی دارنده
سرزنش خداوند:
۱. «ولا یحض علی
طعام المسکین» «و هرگز مردم را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌نمود؛ »
«فلیس له الیوم هاهنا حمیم» «از این رو امروز هم در اینجا یار مهربانی ندارد، »
«ولا
طعام الا من غسلین» «و نه
طعامی، جز از چرک و خون! ».
۲. «ولا تحاضون علی
طعام المسکین» «و یکدیگر را بر
اطعام مستمندان تشویق نمی‌کنید، ».
۳. «ولا یحض علی
طعام المسکین» «و (دیگران را) به
اطعام مسکین تشویق نمی‌کند! ».
ترک
ترغیب دیگران به
اطعام مسکین، از اوصاف
تکذیب کنندگان
قیامت و مورد
توبیخ خداوند: «ار ایت الذی یکذب بالدین» «آیا کسی که روز جزا را پیوسته انکار می‌کند دیدی؟ »
«ولا یحض علی
طعام المسکین» «و (دیگران را) به
اطعام مسکین تشویق نمی‌کند! ».
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۴، ص۴۵، برگرفته از مقاله «تشویق به اطعام».
