تحدی به قرآن (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
خداوند با
مشرکان به وسیله
قرآن تحدی کرده است.در این مقاله آیات مرتبط با تحدی به قرآن معرفی می‌شوند.
تحدّی خداوند با مشرکان، در آوردن يك
سوره همانند قرآن:
۱. وان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صـدقین.و اگر در باره آنچه بر بنده خود (=
پیامبر ) نازل کرده‌ایم شک و تردید دارید، (دست کم) یک سوره همانند آن بیاورید؛ و گواهان خود را - غیر خدا - برای این کار، فرا خوانید اگر راست می‌گویید!
. از آنجا كه
نفاق و
کفر كه موضوع بحث‌هاى آيات پيشين بود، گاهى از عدم درك محتواى
نبوت و
اعجاز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، سرچشمه مى‌گيرد، در آيات مورد بحث به اين مسأله پرداخته و مخصوصاً انگشت روى معجزه جاويدان «قرآن» مى‌گذارد تا هر گونه شك و ترديد را نسبت به
رسالت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله از ميان ببرد، مى‌گويد:«اگر درباره آنچه بر بنده خود نازل كرده‌ايم،
شک و ترديد داريد لااقل سوره‌اى همانند آن بياوريد»
۲. ام یقولون افتره قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان کنتم صـدقین.آیا آنها می‌گویند: «او قرآن را بدروغ به خدا نسبت داده است»؟! بگو: «اگر راست می گویید، یک سوره همانند آن بیاورید؛ و غیر از خدا، هر کس را می‌توانید (به یاری) طلبید!»
تحدى قرآن با
مشرکان، در آوردن ده سوره همانند
سوره‌های قرآن:
ام یقولون افتره قل فاتوا بعشر سور مثله مفتریـت وادعوا من استطعتم من دون الله ان کنتم صـدقین.آنها می‌گویند: «او به دروغ این (قرآن) را (به خدا) نسبت داده (و ساختگی است)!» بگو: «اگر راست می‌گویید، شما هم ده
سوره ساختگی همانند این قرآن بیاورید؛ و تمام کسانی را که می‌توانید -غیر از خدا- (برای این کار) دعوت کنید!»
.از آنجا كه، اين بهانه‌جوئى‌ها و ايرادتراشى‌ها، به خاطر آن بود كه آنها اصولًا وحى الهى را منكر بودند و مى‌گفتند: اين آيات از طرف خدا نيست، اينها جمله‌هائى است كه «محمّد» به
دروغ بر خدا بسته، لذا آيه بعد به پاسخ اين سخن با صراحت هر چه بيشتر پرداخته، مى‌گويد: «آنها مى‌گويند او (پيامبر) آنها را به خدا افترا بسته» «أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ».
«به آنها بگو اگر راست مى‌گوئيد كه اينها ساخته و پرداخته مغز بشر است، شما هم ده سوره همانند اين سوره‌هاى دروغين بياوريد و از هر كس مى‌توانيد- جز خدا- براى اين كار دعوت كنيد».
تحدّی خداوند با مشركان، در آوردن كتابى مانند
قرآن:
۱. قل لئن اجتمعت الانس والجن علی ان یاتوا بمثل هـذا القرءان لایاتون بمثله ولو کان بعضهم لبعض ظهیرا.گو: «اگر انسانها و پریان (
جن و انس) اتفاق کنند که همانند این قرآن را بیاورند، همانند آن را نخواهند آورد؛ هر چند یکدیگر را (در این کار) کمک کنند.
.در این آیه به روشنى وصراحت تحدى شده است ، وظهور در این دارد که به تمامى خصوصیات قرآن وصفات کمالى که از نظر لفظ ومعنا دارد تحدى شده ، نه تنها به فصاحت وبلاغت لفظ آن ، زیرا اگر منظور معجره بودن لفظ آن بود دیگر معنا نداشت که همه جن وانس را دخالت دهد، بلکه باید مى فرمود: اگر همه
عرب جمع شوند نمى توانند به مثل آن بیاورند.
۲. فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتی مثل ما اوتی موسی اولم یکفروا بما اوتی موسی من قبل قالوا سحران تظـهرا وقالوا انا بکل کـفرون• قل فاتوا بکتـب من عند الله هو اهدی منهما اتبعه ان کنتم صـدقین.ولی هنگامی که حقّ از نزد ما برای آنها آمد گفتند: «چرا مثل همان چیزی که به موسی داده شد به این پیامبر داده نشده است؟!» مگر بهانه‌جویانی همانند آنان، معجزاتی را که در گذشته به موسی داده شد، انکار نکردند و گفتند: «این دو نفر (=
موسی و
هارون ) دو ساحرند که دست به دست هم داده‌اند (تا ما را گمراه کنند) و ما به هر دو کافریم»؟! •بگو: «اگر راست می‌گویید (که
تورات و قرآن از سوی خدا نیست)، کتابی هدایت‌بخش‌تر از این دو از نزد خدا بیاورید، تا من از آن پیروی کنم!»
۳. ام یقولون تقوله بل لایؤمنون• فلیاتوا بحدیث مثله ان کانوا صـدقین.یا می‌گویند: «قرآن را به خدا افترا بسته»، ولی آنان ایمان ندارند. •اگر راست می‌گویند سخنی همانند آن بیاورند!
. جمله «فَلْيَأْتُوا» (پس بياورند ...) به اصطلاح، امر تعجيزى است، و هدف آن است كه عجز و ناتوانى آنها را از مقابله به مثل، در برابر قرآن روشن سازد، و اين همان چيزى است كه در
علم کلام و عقائد، از آن تعبير به «
تحدی » مى‌كنند، يعنى دعوت مخالفان به معارضه و
مقابله به مثل، در برابر معجزات.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۷، ص۴۱۹، برگرفته از مقاله «تحدی به قرآن»
