• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

بال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: بال (مفردات‌قرآن).


بال یکی از مفردات نهج البلاغه، به معنای حال، خاطر و قلب است.
حضرت علی (علیه‌السلام) هنگام غسل دادنِ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم)، و در خصوص از بین رفتن فرصت‌ها و نامه‌ای به اهالی مصر، از این واژه استفاده نموده است.
این واژه ده ‌بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.



بال به معنای حال، خاطر و قلب، آمده است.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - بالِكَ - خطبه ۲۳۴ (درباره رسول الله)

امام (صلوات‌الله‌علیه) هنگام غسل دادنِ رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم)، فرموده است:
«بِأَبي أَنْتَ وَ أُمّي! اذْكُرْنا عِنْدَ رَبِّكَ، وَ اجْعَلْنا مِنْ بالِكَ
«پدر و مادرم فدای تو، ما را در نزد خدایت یادآور و از آن‌چه در خاطرت هست قرار بده.»

۲.۲ - بالِها - خطبه ۱۹۱ (فرصت‌ها)

همچنین امام (علیه‌السلام) در رابطه با از بین رفتن فرصت فرموده‌اند:
«هَيْهاتَ هَيْهاتَ! قَدْ فاتَ ما فاتَ، وَ ذَهَبَ ما ذَهَبَ، و مَضَتِ الدُّنْيا لِحالِ بالِها
«هيهات! هيهات! ديگر چه سود. آن‌چه بايد از دست نرود رفت و گذشته‌ها گذشت و گيتى به ميل خود سپرى شد.» یعنی «دنیا به حال خاطر خود گردش کرد نه به میل آن‌ها.» ضمیر «بالها» راجع به دنیاست.


۲.۳ - بِبالي - نامه ۶۲ (خطاب به اهل مصر)

و هنگامی که مالک اشتر را به زمام‌داری مصر رهسپار نمود، به اهل مصر چنین نوشت:
«فلمّا مَضى (صلى‌الله‌عليه‌وآله) تنازَعَ الْمُسْلِمونَ الاَْمْرَ مِنْ بَعْدِهِ، فَوَ اللهِ ما كانَ يُلْقَى في روعِي، وَ لا يَخْطُرُ بِبالي، أَنَّ الْعَرَبَ تُزْعِجُ هذا الاَْمْرَ مِنْ بَعْدِهِ (صلى‌الله‌عليه‌وآله) عَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَ لا أَنَّهُمْ مُنَحّوهُ عَنّي مِنْ بَعْدِهِ.»
«چون او - كه درود بر او باد- از جهان رخت بربست، مسلمانان درباره امارت و خلافت بعد از او به منازعه برخاستند. به خدا سوگند هرگز فكر نمى‌كردم و به خاطرم خطور نمى‌كرد، كه عرب بعد از پيامبر، امر امامت و رهبرى را از اهل بيت او بگردانند (و در جاى ديگر قرار دهند و باور نمى‌كردم) آن‌ها آن را از من دور سازند.» از این کلام معلوم می‌شود که امام تصور کرده است که اهالی مصر حتما بیعت روز غدیر را محترم خواهند شمرد و بعد از رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلّم) خلافت با آن حضرت (علیه‌السلام) خواهد بود.



این واژه ده ‌بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.


۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ج۱، ص۶۷.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۲۶.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۵۷۱، خطبه ۲۳۴.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۲۵۶، خطبه ۲۳۰.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۳۵۵، خطبه ۲۳۵.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۵۶، خطبه ۲۳۵.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۱۹.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۲۰.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۸، ص۵۵۳.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۵، ص۷۸.    
۱۱. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۴۲.    
۱۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۴۸، خطبه ۱۹۱.    
۱۳. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۱۶۰، خطبه ۱۸۶.    
۱۴. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۲۸۵، خطبه ۱۹۱.    
۱۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۴۵، خطبه ۱۹۱.    
۱۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۶۷.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۹۷.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۳۴۹.    
۱۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۱، ص۲۵۸.    
۲۰. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۳، ص۱۲۶.    
۲۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۴۱، نامه ۶۲.    
۲۲. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۱۳۰، نامه ۶۲.    
۲۳. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۵۱، نامه ۶۲.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۰۴، نامه ۶۲.    
۲۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۵.    
۲۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۳۸.    
۲۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۲۳۳.    
۲۸. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۰، ص۳۵۵.    
۲۹. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۱۵۱.    
۳۰. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۷۲، خطبه ۱۱۸.    
۳۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۵، خطبه ۲۹.    
۳۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۶۰، خطبه ۱۱۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «بال»، ص۱۶۲.    






جعبه ابزار