استعاره معقول به محسوس

استعاره معقول به محسوس، حسی بودن مستعارله و عقلی بودن مستعارمنه را می‌گویند.

فهرست مندرجات

۱ - تعریف

استعاره‌ای که مستعارله در آن، امر حسی، و مستعار و مستعارمنه امر عقلی است «استعاره معقول به محسوس با جامع عقلی» گفته می‌شود.

مانند:
۱. (انا لما طغی الماء حملناکم فی الجاریة). در این آیه ، مستعارله «بسیاری آب » مستعار «استعلا"» و مستعارمنه «طغیان» است که «بسیاری آب» امری حسی است؛ اما « طغیان » و مفهوم «استعلا» هر دو عقلی‌اند.
۲. (واما عاد فاهلکوا بریح صرصر عاتیة).
۳. (تکاد تمیز من الغیظ...) .

۳ - پانویس

[ویرایش]

۱.	↑ حاقة/سوره۶۹، آیه۱۱. .
۲.	↑ حاقة/سوره۶۹، آیه۶. .
۳.	↑ ملک/سوره۶۷، آیه۸. .
۴.	↑ زرکشی، محمد بن بهادر، ۷۴۵ - ۷۹۴ق، البرهان فی علوم القرآن (باحاشیه)، ج۳، ص۴۴۳.
۵.	↑ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱۵۲.
۶.	↑ صالح، صبحی، ۱۹۲۶ -، مباحث فی علوم القرآن، ص۳۲۵.

۴ - منبع