عارض شدن حالاتی مانند عسر و حرج و ضرر و یا مقدّمیّت که سبب وجوب مقدمه مى‌شود و یا تقیه که بعضى از احکام را تغییر مى‌دهد. در این گونه موارد، احکام ثانویه، احکام اولیه را تحت تأثیر قرار مى‌دهد و به حکم دیگرى مبدّل مى‌سازد.
در این آیهحکمتحریممیته به دلیلاضطرار برداشته شده است.
و نیز مى‌فرماید: «لاَ یَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْکَافِرِینَ أَوْلِیَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِینَ...إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً»
افراد با ایمان نباید کافران را به جاى مؤمنان به عنوان دوست و سرپرست خود انتخاب کنند... مگر اینکه از آنها تقیه کنید (و به جهت اهداف مهمترى با آنها پیوند دوستى بریزید).
