احتضار کافران (قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
احتضار کافران با حالات
ترس و سختی و شدت همراه است.
کفر و
گناه کافران، سبب دشواری
جان کندن آنان:
۱. ولو تری اذ یتوفی الذین کفروا الملـئکه یضربون وجوههم وادبـرهم وذوقوا عذاب الحریق ذلک بما قدمت ایدیکم وان الله لیس بظـلم للعبید.
۲. ولو تری اذ فزعوا فلا فوت... وقد کفروا به من قبل ویقذفون بالغیب من مکان بعید ... کما فعل باشیاعهم من قبل انهم کانوا فی شک مریب. به
قرینه آیه ۵۴ مقصود از «اذ فزعوا»،
زمان احتضار است.
ترس شدید و بی تابی
کافران در حال جان دادن: ولو تری اذ فزعوا فلا فوت... و قالوا ءامنا به.... طبق یک
احتمال تفسیری،
آیه ، مربوط به حال احتضار است که آیه ۵۴ نیز می‌تواند تاییدی بر آن باشد.
نبود هیچ راه رهایی و چاره‌ای برای کافران هنگام، جان دادن: ولو تری اذ فزعوا فلا فوت... و قالوا ءامنا به وانی لهم التناوش من مکان بعید.
لحظه احتضار کافران، لحظه جدایی بین آنان و
آرزوهایشان : ولو تری اذ فزعوا فلا فوت... وقالوا ءامنا به... وحیل بینهم وبین ما یشتهون...
بی اثر بودن
توبه و
ایمان کافران، پس از مشاهده نشانه‌های
مرگ:
۱. ولیست التوبه للذین یعملون السیـات حتی اذا حضر احدهم الموت قال انی تبت الــن ولا الذین یموتون وهم کفار...
۲. ولو تری اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مکان قریب وقالوا ءامنا به وانی لهم التناوش من مکان بعید وقد کفروا به من قبل...
یقین کافران به جدایی از
دنیا، هنگام آشکار شدن نشانه‌های مرگ: کلا اذا بلغت التراقی وقیل من راق وظن انه الفراق. «
ظن» به معنای یقین نیز آمده است و مفسران،
آیات نامبرده را بیان جان کندن کافران دانسته‌اند.
به هم پیچیده شدن
ساق‌های پای کافر در هنگام جان کندن: کلا اذا بلغت التراقی والتفت الساق بالساق.
احتضار کافر، آغاز شداید و مصیبت‌های پی در پی برای او: کلا اذا بلغت التراقی والتفت الساق بالساق. یکی از موارد کاربرد «ساق»، سختی و شدت است. بنابراین، منظور از «و التفت الساق بالساق» پی در پی آمدن بلایا و مصایب است.
ضربه‌های
تازیانه فرشتگان قبض روح، بر کافران
مرتد، به هنگام احتضار آنان: ان الذین ارتدوا علی ادبـرهم من بعد ما تبین لهم الهدی... فکیف اذا توفتهم الملـئکه یضربون وجوههم وادبـرهم.
مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۲، ص۳۵۲، برگرفته از مقاله «احتضار کافران».
