• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

إِسْتِجلاب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





إِسْتِجلاب (به کسر الف) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای طلب جلب شدن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در خصوص اطلاع یافتن از بیعت شکنی اهل بصره از این واژه استفاده نموده است.



إِسْتِجلاب (به کسر الف) به معنای طلب جلب شدن آمده است.


موردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - اسْتَجْلَبَ - خطبه ۲۲ (درباره اهل بصره)

استجلاب (به کسر الف) به معنای طلب جلب شدن آمده است.
امام (صلوات‌الله‌علیه) هنگام اطلاع یافتن از بیعت شکنی اهل بصره، فرموده‌اند:
«أَلا و إِنَّ الشَّيْطانَ قَدْ ذَمَّرَ حِزْبَهُ، وَ اسْتَجْلَبَ جَلَبَهُ، ليَعودَ الجَوْرُ إِلَى أَوْطانِهِ.»
«بدانید: شیطان حزب خویش را بر انگیخته و از نیروهای سوق شده خود خواسته تا ظلم به وطن خود باز گردد.» واژه «جلب» بر وزن شرف، به معنای مجلوب و سوق شده است.



مواردی از این مادّه در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است.


۱. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۹۸.    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۴.    
۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۷، خطبه۲۲.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۵۵، خطبه۲۲.    
۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۶۳، خطبه۲۲.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵، خطبه۲۲.    
۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۶۶۱.    
۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۶۶۲.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۲۵.    
۱۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۳۰۹.    
۱۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۰۴.    
۱۲. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۲۲، خطبه۱۸۵.    
۱۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۴۵۱، خطبه۱۹۲.    
۱۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۸۵، خطبه ۱۷۴.    
۱۵. السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۷۳، حکمت ۳۷۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «استجلاب»، ص۲۲۳.    






جعبه ابزار