• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

أَزّ (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





أَزّ (به فتح الف و تشدید زاء) از واژگان قرآن کریم به معنای تحریک شدید است.



أَزّ به معنای تحریک شدید است.
از مفردات راغب به دست می‌آید که قید شدید در تحریک ملحوظ است گویند: اَزَّتِ‌ القِدْرُ‌ ای اشتدّ غلیانها»
قاموس آن را مطلق تحریک و غلیان معنی کرده است.
در نهایه هست‌ «کَانَ الَّذِی‌ اَزَّ عایِشَةَ عَلَی الْخُرُوجِ ابْنُ الزُّبَیْرِ‌ای حرّکها و حملها علی الخروج» یعنی ابن زبیر بود که عایشه را بر خروج به جنگ جمل تحریک کرد.


به موردی از أَزّ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - اَزًّا (آیه ۸۳ سوره مریم)

اَنَّا اَرْسَلْنَا الشَّیاطِینَ عَلَی الْکافِرِینَ‌ تَؤُزُّهُمْ‌ اَزًّا
«یعنی ما شیاطین را برای کافران فرستادیم، آن‌ها را به شدّت تحریک می‌کنند و بر اعمال خلاف وا می‌دارند.»



۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۱، ص۸۰.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴.    
۳. اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم ص۷۴.    
۴. فیروز آبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۱۶۵.    
۵. ابن اثیر، مجدالدین، النهایة فی غریب الحدیث و الاثر، ج۱، ص۴۵.    
۶. مریم/سوره۱۹، آیه۸۳.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۱۴۹.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۰۹.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۲۰۶.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۸۲۰.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «أَزّ»، ج۱، ص۸۰    






جعبه ابزار