• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

وضع عام موضوع له خاص

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


وضع عام موضوع له خاص، به تصوّر معنای کلّی و وضع لفظ برای مصادیق آن اطلاق می‌شود و در علم اصول فقه کاربرد دارد.


یکی از اقسام وضع، به لحاظ تصور معنا، وضع عام و موضوع له خاص است که واضع در هنگام وضع ، یک معنای کلی را تصور می‌نماید، ولی لفظ را برای مصادیق آن معنای کلّی وضع می‌کند، نه خود معنای کلی در این جا «موضوع له» به وجهه تصور شده است و به بیان دیگر، هرگاه معنای تصور شده، کلی باشد، اما لفظ در برابر آن نباشد، بلکه در برابر افراد و مصادیق آن قرار داده شود، در آن صورت، وضع عام و موضوع له خاص است، مثل:وضع اسماء اشاره ، زیرا واضع، عنوان کلی مفرد مذکر را در نظر می‌گیرد، آن گاه لفظ «هذا» را برای هر فردی که مصداق آن باشد وضع می‌کند.
[۱] خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۱، ص۵۰.    


در امکان و تحقق این نوع از وضع به نظر مشهور اصولیون مانعی وجود ندارد.
[۲] مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۲۶-۲۵.
[۳] مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۲۸۸-۲۸۷.    
[۴] محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۱، ص۳۴-۳۳.
[۵] مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۳۶.    
[۶] مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۲۱.    
[۷] آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ج۱، ص۱۰.    
[۸] ولایی، عیسی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ص۳۴۳.    


۱. ↑ خویی، ابوالقاسم، محاضرات فی اصول الفقه، ج۱، ص۵۰.    
۲. ↑ مشکینی، علی، تحریر المعالم، ص۲۶-۲۵.
۳. ↑ مشکینی، علی، اصطلاحات الاصول، ص۲۸۸-۲۸۷.    
۴. ↑ محمدی، علی، شرح اصول فقه، ج۱، ص۳۴-۳۳.
۵. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، انوار الاصول، ج۱، ص۳۶.    
۶. ↑ مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، ج۱، ص۲۱.    
۷. ↑ آخوند خراسانی، محمد کاظم بن حسین، کفایة الاصول، ج۱، ص۱۰.    
۸. ↑ ولایی، عیسی، فرهنگ تشریحی اصطلاحات اصول، ص۳۴۳.    


فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۹۰۳، برگرفته از مقاله «وضع عام موضوع له خاص».    

رده‌های این صفحه : وضع عام
جعبه ابزار