• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قَيْض (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قَيْض (به فتح قاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای شکافتن و شکافته شدن است.
تقییض را تبدیل، تقدیر و آماده کردن گفته‌اند.
دو مورد از این واژه در نهج البلاغه آمده است.



قَيْض به معنای شکافتن و شکافته شدن است. قاض الشی‌ء قیضا: شقّه و انشق تقییض را تبدیل و تقدیر و آماده کردن گفته‌اند.


به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - خطبه ۸۲

امام علی (علیه‌السلام) درباره قیامت فرموده: «خَشَعَتِ الاَْصْوَاتُ... وَ أُرْعِدَتِ الاَْسْمَاعُ لِزَبْرَةِ الدَّاعِي إِلَى فَصْلِ الْخِطَابِ، وَ مُقَايَضَةِ الْجَزَاءِ» «صداها خوابید، گوش رعد زده شد از صدای دعوت کننده به دیوان عدالت و مبادله جزاء» (شرح‌های خطبه: ) مقایضه در اینجا به معنی مبادله است یعنی مبادله جزاء با اعمال.

۲.۲ - خطبه ۱۶۶

در مقام موعظه فرموده: «وَ لَا تَكُونُوا كَجُفَاةِ الْجَاهِلِيَّةِ: لَا فِي الدِّينِ يَتَفَقَّهُونَ، وَ لَا عَنِ اللَّهِ يَعْقِلُونَ. كَقَيْضِ بَيْضٍ فِي أَدَاحٍ يَكُونُ كَسْرُهَا وِزْراً. وَ يُخْرِجُ حِضَانُهَا شَرًّا.» «همچون ستم پيشگان دوران جاهلیّت مباشيد كه نه آگاهى از دین داشتند و نه در شناسايى خداوند انديشه مى‌كردند، يعنى همچون تخم افعى در لانه پرندگان (مباشيد) كه شكستن آن گناه است (زيرا گمان مى‌رود تخم پرنده باشد) امّا جوجه آن شرّ و زيانبار است، (زيرا در حقيقت تخم افعى است، اشاره به اين‌كه ظاهر شما به حكم محيط اسلامى ایمان است ولى باطنتان بوى صفات جاهليّت مى‌دهد).» (شرح‌های خطبه: ) قیض به معنی شکستن است معنی کلمات در دحو دحو گذشت.


دو مورد از این واژه در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۸۷.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۲۸.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۴، ص۴۴۹.    
۴. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۱۴۷، خطبه ۸۲.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۳۲، خطبه ۸۱.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۰۹، خطبه ۸۳.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۵۱، خطبه ۸۳.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۱۳.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۲۰.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۳۶۳.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۵، ص۳۶۰.    
۱۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۲۴۹.    
۱۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۷۲، خطبه ۱۶۶.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۹۵، خطبه ۱۶۱.    
۱۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۴۰، خطبه ۱۶۶.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۹، خطبه ۱۶۶.    
۱۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۷۲.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۷۳.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۴۰۹.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۱۰، ص۷۳.    
۲۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۲۸۲.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله قیض»، ج۲، ص۸۸۷.    






جعبه ابزار