به معنای تقسیم عادلانه است، این ماده هنگامی که به باب «افعال» در آید (اقساط)، به معنای اجرای عدالت است و هنگامی که به صورت ثلاثی مجرد استعمال شود (مانند آیه فوق)، بهمعنای ظلم و انحراف از مسیر حق است.
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان میفرماید: مراد از کلمه قاسطون مایلین به سوی باطل است، در مجمع البیان گفته که قاسط به معنای عدول کننده از حق است، بر خلاف کلمه مقسط که به معنای عدول کننده به سوی حق است.