• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قسط (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قِسْط (به کسر قاف و سکون سین)، یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای عدالت و قاسط (به کسر قاف) در دو معنای عادل و منحرف از حق است.



قِسْط به معنی عدالت است. و آن از مصادری است که وصف واقع شوند مثل عدل گویند «رجل قسط» چنانکه گویند «زید عدل» و آن در عدالت و ظلم هر دو به کار می‌رود «قسط الوالی قسطا» یعنی حکمران به عدالت رفتار کرد «قسط قسطا و قسوطا» یعنی ستم کرد و از حق منحرف شد ولی قاموس و اقرب صریح‌اند در اینکه قسط به کسر اول به معنی عدل و به فتح آن به معنی ظلم و انحراف است.
[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه.



(قُلْ اَمَرَ رَبِّی‌ بِالْقِسْطِ)
(وَ قُضِیَ بَیْنَهُمْ‌ بِالْقِسْطِ)
ایضا قسط نصیبی است که از روی عدالت باشد، جمع آن اقساط است در آیه‌ (لِیَجْزِیَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌ بِالْقِسْطِ) ممکن است مراد نصیب باشد.


قاسط در دو معنای عادل و منحرف از حق است. در اقرب الموارد گفته: آن از اضداد است و به معنی عادل و ظالم آید.
[۱۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه.
ولی طبرسی فرموده: قاسط به معنی ظالم و مقسط به معنی عادل است‌. (وَ اَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَ مِنَّا الْقاسِطُونَ‌)،(وَ اَمَّا الْقاسِطُونَ‌ فَکانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً) قاسط در هر دو آیه به معنی منحرف از حق است‌، (وَ اِنْ حَکَمْتَ فَاحْکُمْ بَیْنَهُمْ‌ بِالْقِسْطِ اِنَّ اللَّهَ یُحِبُ‌ الْمُقْسِطِینَ‌) مقسطین به معنی عادلان می‌باشد.


إقْساط از باب افعال به معنی عدالت است. راغب گفته: اقساط آن است که نصیب دیگری را بدهی و آن انصاف است، لذا گفته‌اند: «اقسط: اذا عدل»،(وَ اَقْسِطُوا اِنَّ اللَّهَ یُحِبُ‌ الْمُقْسِطِینَ‌.) چنان‌که گفته شده قسط از مصادری است که وصف واقع می‌شود، مفرد و جمع در آن یکسان است لذا در آیه‌ (وَ نَضَعُ الْمَوازِینَ‌ الْقِسْطَ لِیَوْمِ الْقِیامَةِ...) قسط صفت موازین آمده است یعنی در قیامت میزان‌های عدالت می‌نهیم.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قسط»، ج۶، ص۵.    
۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۴، ص۲۶۸.    
۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۰۳.    
۴. فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۳۷۹.    
۵. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه.
۶. اعراف/سوره۷، آیه۲۹.    
۷. یونس/سوره۱۰، آیه۵۴.    
۸. یونس/سوره۱۰، آیه۴.    
۹. امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن،ج۳، ص۵۱۱.    
۱۰. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۰۳.    
۱۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قاسط»، ج۶، ص۶.    
۱۲. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۴، ص۲۶۹.    
۱۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۰۳.    
۱۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه.
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۳، ص۱۸۸.    
۱۶. جن/سوره۷۲، آیه۱۴.    
۱۷. جن/سوره۷۲، آیه۱۵.    
۱۸. طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، ج۳، ص۱۸۸.    
۱۹. مائده/سوره۵، آیه۴۲.    
۲۰. مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۲۵۹.    
۲۱. امامی، عبد‌النبی، فرهنگ قرآن،ج۳، ص۵۷۶.    
۲۲. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قاسط»، ج۶، ص۶.    
۲۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۲، ص۲۶۹.    
۲۴. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۴۰۳.    
۲۵. امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۵۴۷    
۲۶. مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۹، ص۲۵۹.    
۲۷. حجرات/سوره۴۹، آیه۹.    
۲۸. انبیاء/سوره۲۱، آیه۴۷.    
۲۹. امامی، عبدالنبی، فرهنگ قرآن، ج۳، ص۵۶۳.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، مختصر الامثل، ج۳، ص۲۵۶.    
۳۱. بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۸۲۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قسط»، ج۶، ص۵.    






جعبه ابزار