تَفْسیراً (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
تَفْسیراً:(جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَ أَحْسَنَ تَفْسيراً) «تَفْسیراً» (به فتح تاء و سکون فاء و کسر سین) به معنای توضیح و تبیین همراه با مبالغه است.
«
تفسیر»
مصدر باب تفعیل است كه همان معناى مجرد خود را با تاكيد و
مبالغه بيشترى بيان مى‌كند و در معناى آن مى‌توان گفت «نيكو آشكار كردن و از پوشيده‌اى پرده برداشتن» است. تفسير و
تأویل نسبت عام و خاص دارند و تفسير اعم از تأويل است. واژه مورد بحث بيشتر از يک‌بار در
قرآن نيامده است. اين آيه پاسخ دندان‌شكنى است به مشركان لجوج و بهانه‌جو، خطاب به
پیامبر مى‌فرمايد: «آن‌ها هيچ مثلى براى تو نمى‌آورند و هيچ بحث و سخنى را براى تضعيف
دعوت تو طرح نمى‌كنند مگر اين كه
ما سخن حقى را كه دلايل سست آن‌ها را درهم مى‌شكند و به قاطع‌ترين وجهى به آن‌ها پاسخ مى‌گويد در اختيار تو مى‌گذاريم و تفسير بهتر و بيانى جالب‌تر براى تو مى‌گوييم.
به موردی از کاربرد «تَفْسیراً» در قرآن، اشاره می‌شود:
(وَ لا يَأْتونَكَ بِمَثَلٍ إِلّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَ أَحْسَنَ تَفْسيرًا) «آنان هيچ مَثَلى براى تو نمى‌آورند مگر اين‌كه
ما حق و بهترين تفسير را براى تو مى‌آوريم، و پاسخى قاطع كه در برابر آن ناتوان شوند).»
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرمایند:
(وَ لا يَأْتونَكَ بِمَثَلٍ إِلّا جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَ أَحْسَنَ تَفْسيراً) كلمه مثل به معناى
وصف است و معناى آيه اين است كه اينان هيچ وصفى خالى از
حقیقت درباره تو يا غير تو نمى‌كنند و در اين باره از حق منحرف نمى‌شوند مگر آن‌كه
ما در آن باره آن‌چه را كه حق است برايت مى‌آوريم و بهترين تفسير از آن مساله را در اختيارت مى‌گذاريم، چون آن‌چه آنان مى‌گويند يا باطل محض است كه حق آن را
دفع مى‌كند و يا حق است و آنان از جاى خود منحرفش كرده‌اند كه تفسير احسن
ما آن را رد نموده به جاى خود بر مى‌گرداند و استوارش مى‌كند.
•
شریعتمداری، جعفر، شرح و تفسیر لغات قرآن بر اساس تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «تفسیر»، ص ۴۵۸.
