ودّ به فتح اوّل چنانکه از آیه معلوم میشود نام بتی است. ظهور آیه در آنست که اسماء پنجگانه نام اصنام قوم نوح (علیهالسّلام) بوده و ربطی به اصنام جاهلیّت ندارند. راغب گوید: ودّ نام بتی است و علّت این تسمیه آنست که او را دوست میداشتند و یا معتقد بودند که میان او و خدا دوستی هست.
نگارنده گوید: این صنم آن نیست که در قرآن ذکر شده است و از اینکه بعضی از عربها نام فرزند خویش را عبد ودّ میگذاشتند معلوم میشود صنمی بنام ودّ داشتهاند و اللّه العالم.