یَسْتَفْتُونَکَ (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
یَسْتَفْتُونَکَ: (وَیَسْتَفْتُونَکَ فِی النِّسآءِ) «یَسْتَفْتُونَکَ» در اصل، از مادّه
«فتوی» و
«فتیا» گرفته شده که به معنای پاسخ به مسائل مشکل است و از آنجا که ریشه اصلی این لغت «فَتی» به معنای جوان نورس می‌باشد، ممکن است نخست در مسائلی که
انسان پاسخ‌های جالب و تازه و نورسی برای آن انتخاب کرده به کار رفته باشد، سپس در مورد پاسخ به تمام مسائل انتخاب شده است.
(وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا) (از تو درباره
حکم و
حقوق زنان سؤال مى‌كنند؛ بگو: «
خداوند درباره آنان به شما پاسخ مى‌دهد و آنچه در
قرآن درباره زنان يتيمى كه حقوقشان را به آنها نمى‌دهيد و مى‌خواهيد با آنها
ازدواج كنيد، و نيز آنچه درباره كودكان صغير و ناتوان براى شما بيان شده است، بخشى از سفارشهاى خدا در اين زمينه است؛ و به شما سفارش مى‌كند كه با
یتیمان به
عدالت رفتار كنيد. و هر كار نيكى انجام مى‌دهيد، خداوند از آن آگاه است و به شما پاداش شايسته مى‌دهد».)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: آنچه از موارد استعمال اين ماده لغوى فهميده مى‌شود اين است كه معناى اين كلمه جواب دادن به امور مشكل است، البته نه هر جوابى بلكه جوابى كه از خود انسان باشد و انسان آن جواب را با اعمال نظر و فكر بدست آورده باشد (و به همين جهت است كه مساله گو را صاحب فتوا نمى‌خوانيم) گو اينكه به خود نظريه نيز هر چند ابتدايى و ساده باشد اطلاق فتوا مى‌شود، به دليل اينكه در
آیه مورد بحث فتوا را به خداى تعالى نسبت داده، با اينكه خداى تعالى مانند يك مجتهد اعمال رويه و فكر ندارد.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «یَسْتَفْتُونَکَ»، ص۶۴۷.
