• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مناسب مؤثر

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مناسب مؤثر به وصف مناسب حکم «در قیاس » و دارای دلیل شرعی بر علّیت اطلاق می‌شود.



مناسب مؤثر، مقابل مناسب ملایم بوده و به معنای وصفی است که علیت آن در کلام شارع به صراحت یا به اشاره آورده شده است؛ یعنی علیت آن منصوص می‌باشد نه مستنبط، مانند: وصف «اسکار» که شارع در کلام خود آن را علت تحریم خمر قرار داده است.


از نظر اصولیون امامیه چنین قیاسی چون منصوص العلة است، حجت می‌باشد. هم چنین بیشتر اصولیون اهل سنت نیز آن را حجت می‌دانند، هر چند برخی مانند « ابن حزم » حجیت آن را رد کرده‌اند.
[۲] اصول الفقه الاسلامی، زحیلی، وهبه، ج۱، ص۶۸۷.
[۳] منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، جناتی، محمد ابراهیم، ص۳۰۴.
[۴] اصول الفقه، زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، ج۴، ص۹۶.



۱. الاصول العامة للفقه المقارن، طباطبایی حکیم، محمد تقی، ص (۳۱۲-۳۱۱).    
۲. اصول الفقه الاسلامی، زحیلی، وهبه، ج۱، ص۶۸۷.
۳. منابع اجتهاد (از دیدگاه مذاهب اسلامی)، جناتی، محمد ابراهیم، ص۳۰۴.
۴. اصول الفقه، زهیرالمالکی، محمد ابوالنور، ج۴، ص۹۶.



فرهنگ‌نامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۸۰۳، برگرفته از مقاله «مناسب مؤثر».    

رده‌های این صفحه : مناسب معتبر




جعبه ابزار