نُصَرِّفُ (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
نُصَرِّفُ: (نُصَرِّفُ الْآياتِ) «نُصَرِّفُ» از مادّه
«تصريف» به معناى دگرگون ساختن و به اشكال مختلف در آوردن است
، اشاره به اين كه: آيات قرآن با لحن‌هاى متفاوت و با استفاده از تمام وسائل نفوذ روانى، براى كسانى كه در سطوح مختلف از نظر فكر، عقيده و ساير جنبه‌هاى اجتماعى و روانى قرار دارند، نازل شده است.
(وَ كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ وَ لِيَقُولُواْ دَرَسْتَ وَ لِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (و اين گونه آيات (خود) را شرح مى‌دهيم؛ بگذار آنها بگويند: تو درس خوانده‌اى (و از ديگرى آموخته‌اى)! سرانجام مى‌خواهيم آن را براى كسانى كه آماده درک حقايقند، روشن سازيم.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: بعضى در باره نصرف گفته‌اند: تصريف به معناى بيان يک معنا است در صورت‌هاى گوناگون تا فايده‌اش جامع‌تر شود ، و كلمه «
دَرَسْتَ» از ماده درس به معناى تعليم و تعلم از راه خواندن است، قرائت دارست نيز مبنى بر اين معنا است، جز اينكه زيادتى معنى را افاده مى‌كند. و اما بنا بر قرائت «
دَرَسْتَ» به صيغه مؤنث غايب، از ماده دروس و به معناى از بين رفتن اثر است. و بنا بر اين قرائت، معناى آيه چنين مى‌شود كه: تا بگويند اين حرفها همان حرفهاى كهنه و از بين رفته است كه ديگر امروز به هيچ دردى نمى‌خورد. هم چنان كه در آيات ديگرى اين معنا را از قول كفار نقل كرده كه گفتند: اين همان اساطير اولين است. و بنا بر قرائت اول معنايش اين است كه: ما آيات را به عبارات گوناگون و بيانات مختلفى گوشزد مى‌كنيم براى هدفهايى كه در نظر داريم، و از آن جمله يكى اين است كه اين بدبخت‌ها بدبختى خود را تكميل نموده تو را به اين معنا متهم كنند كه تو اين معارف و اين آيات را نزد بعضى از اهل كتاب خوانده و از او ياد گرفته‌اى.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «نُصَرِّفُ»، ص۵۸۸.
