درباره جواز و وقوعنسخقرآن به خبر متواتر، میان دانشمندان اختلاف است؛ عدهای همانند سید مرتضی ، مالک ، ابوحنیفه و جمهور متکلمان، به جواز نسخقرآن به خبر متواتر - که همان نسخقرآن به سنت است - نظر دادهاند؛ زیرا سنّت مانند قرآن ، وحی الهی است که از زبانپیامبر صلیاللهعلیهوآلهوسلّم صادر شده است و قرآن آن را تایید میکند و میفرماید: (وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَی اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْیٌ یُوحَی).