• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مُنْتَقِمون (لغات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مُنْتَقِمون: (اِنّا مُنْتَقِمونَ)
«مُنْتَقِمون» از مادّه‌ «انتقام» چنان که قبلًا نیز گفته‌ایم، به معنای مجازات کردن است، هر چند کلمه‌ «انتقام» در استعمالات روزمره کنونی، معنای دیگری می‌بخشد که توام با فرونشاندن آتش خشم و سوز دل است، ولی در معنای لغوی آن این امور وجود ندارد.



(یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَی اِنّا مُنتَقِمونَ) (در آن روز آن‌ها را با قدرت عظیمی خواهیم گرفت؛ به یقین ما آن‌ها را مجازات خواهیم کرد.)
علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: منظور از روزی که خدا کفار را به بطشی بزرگ بطش می‌کند بنا بر تفسیر اول، آیه‌ (یَوْمَ تَاْتِی السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِینٍ) روز جنگ بدر است که خدا کفار را هلاک کرد و بنا بر تفسیر دوم، روز قیامت است و چه بسا توصیف بطشه با کلمه کبری مؤید همین تفسیر دوم باشد؛ چون این توصیف، بطشه را بطشه‌ای معرفی می‌کند که بزرگ‌تر از آن تصور نمی‌شود و چنین بطشه‌ای همان بطشه روز قیامت است که عذابش از هر عذابی سخت‌تر است. (دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان: )


۱. دخان/سوره۴۴، آیه۱۶.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۸۲۲.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۱۸۰.    
۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۷۳.    
۵. دخان/سوره۴۴، آیه۱۶.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۹۶.    
۷. دخان/سوره۴۴، آیه۱۰.    
۸. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۲۱۰.    
۹. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۱۳۸.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۲۹۶.    
۱۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۹۵.    



مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، برگرفته از مقاله «مُنْتَقِمون»، ص۵۵۶.    


رده‌های این صفحه : لغات سوره دخان | لغات قرآن




جعبه ابزار