مناظره درباره حرمت شراب در قرآن
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
مهدی عباسی وارد
مدینه شد با
امام کاظم (علیه‌السّلام) ملاقات کرد و درباره‌ی حرمت شراب در قرآن و نهی آن مناظره کردند.
در یکی از سالها
مهدی عباسی وارد
مدینه شد و پس از
زیارت قبر پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) با
امام کاظم (علیه‌السّلام) ملاقات کرد و برای آن که به گمان خود از نظر علمی آن حضرت را آزمایش کند! بحث «
خَمر» (شراب) در
قرآن را پیش کشید و پرسید: «آیا شراب در قرآن مجید تحریم شده است؟» آن گاه اضافه کرد: «مردم اغلب می‌دانند که در قرآن از خوردن شراب
نهی شده، ولی نمی‌دانند که معنای این نهی،
حرام بودن آن است!»
امام (علیه‌السّلام) فرمود: «بلی. این حرمت شراب در قرآن مجید صراحتاً بیان شده است.»
در کجای قرآن؟
آنجا که
خداوند متعال خطاب به پیامبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) می‌فرماید: «قُلْ اِنَّما حَرَّمَ رَبِّیَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ الْاِثْمَ وَ الْبَغْیَ بِغَیْرِ الْحَقِّ؛ بگو پروردگار من، تنها کارهای زشت، چه آشکار و چه پنهان و نیز «
اثم» (گناه) و ستم به ناحق را حرام نموده است.»
آنگاه امام (علیه‌السّلام) پس از بیان چند موضوع دیگر که در این آیه تحریم شده، فرمود: «مقصود از کلمه «اثم» در این
آیه که خداوند آن را تحریم کرده، همان شراب است، زیرا خداوند در آیه دیگری می‌فرماید: «یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَ الْمَیْسِرِ قُلْ فِیهِما اِثْمٌ کَبِیرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ اِثْمُهُما اَکْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما؛
از تو در مورد شراب و
قمار می‌پرسند، بگو در آن «اثم کبیر» (گناهی بزرگ) و سودهایی برای مردم است و گناهش از سودش بیشتر است.»
و «اثم» که در
سوره اعراف صریحاً حرام معرفی شده در
سوره بقره در مورد شراب و قمار به کار رفته است، بنابراین شراب صریحاً در قرآن مجید حرام معرّفی شده است.
مهدی، سخت تحت تاثیر استدلال امام (علیه‌السّلام) قرار گرفت و بی‌اختیار رو به «
علی بن یقطین» (علی بن یقطین از
اصحاب امام کاظم (علیه‌السّلام) بود که موفق شده بود اعتماد دستگاه
حکومت عباسی را به خود جلب کند و بر اساس دستورات امام (علیه‌السّلام) از این طریق در خدمت به
شیعیان بکوشد.) کرد و گفت: «به خدا قسم این فتوا، فتوای هاشمی است!»
علی بن یقطین گفت: «
شکر خدا را که این
علم را در شما خاندان
پیامبر (صلّی‌الله علیه‌و‌آله) قرار داده است.» (گویا مقصود وی این بود که به حکم قرابتی که میان بنی‌عباس و
بنی‌هاشم هست، علم و دانش امام کاظم (علیه‌السّلام) برای مهدی نیز موجب افتخار است.)
مهدی از این پاسخ ناراحت شد و در حالی که
خشم خود را به سختی فرو می‌خورد گفت: «راست می‌گوئی‌ای
رافضی!» (علی بن یقطین از
مذهب خود
تقیه می‌کرد و مهدی عباسی با این جمله به او فهماند من به مذهب واقعی تو یعنی
تشیع پی بردم.)
سایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «مناظره درباره حرمت شراب در قرآن»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۵/۷/۵.
