ملازمه ظاهری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ظاهری بودن
ملازمه میان
حکم عقل به
حسن و قبح چیزی با تعلق
امر یا
نهی شرعی به آن را
ملازمه ظاهری گویند.
ملازمه ظاهری، مقابل
ملازمه واقعی میباشد.
اصولیون ملازمه بین حکم
عقل مستقل و
حکم شرع را
ملازمه واقعی میدانند، اما برخی از اخباریها این
ملازمه را ظاهری میشمارند، و بعضی از
اصولیون شیعه از جمله مرحوم «
صاحب فصول» از آنان
تبعیت کرده و
ادعا نمودهاند که هر چند
عقل به طور مستقل درک کننده
مصالح و
مفاسد و جهات حسن و قبح است، اما از آن جایی که
عقل احاطه کامل به
واقع ندارد ممکن است چیزهایی در نظر شارع مانع و مزاحم
حکم وی باشد ولی از دید
عقل پنهان بماند، پس این
ملازمه بین حکم
عقل و شرع، ظاهری است و تا وقتی که مانعی بر خلاف آن پیدا نشود
صحیح خواهد بود.
در
کتاب «
فوائد الاصول» چنین آمده است:
«فی الملازمة بین حکم
العقل و حکم الشرع بمعنی انه فی المورد الذی استقل
العقل بحسن شیء او قبحه فعلی طبقه یحکم الشرع بوجوبه او حرمته و هوالمراد من قولهم «کلما حکم به
العقل حکم به الشرع» وقد انکر الملازمة بعض الاخباریین و تبعهم بعض الاصولیین کصاحب الفصول حیث انکر الملازمة الواقعیة بین حکم
العقل و حکم الشرع و التزم
بالملازمة الظاهریة بدعوی ان
العقل و ان کان مدرکا للمصالح والمفاسد والجهات المحسنة والمقبحة الا انه من الممکن ان تکون لتلک الجهات موانع و مزاحمات فی الواقع وفی نظر الشارع و لم یصل
العقل الی تلک الموانع والمزاحمات اذ لیس من شان
العقل الاحاطة بالواقعیات علی ماهی علیها».
فرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۷۹۳، برگرفته از مقاله «ملازمه ظاهری».