ملازمه ظاهری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ظاهری بودن
ملازمه میان
حکم عقل به
حسن و قبح چیزی با تعلق
امر یا
نهی شرعی به آن را ملازمه ظاهری گویند.
ملازمه ظاهری، مقابل
ملازمه واقعی میباشد.
اصولیون ملازمه بین
حکم عقل مستقل و
حکم شرع را ملازمه واقعی میدانند، اما برخی از اخباریها این ملازمه را ظاهری میشمارند، و بعضی از
اصولیون شیعه از جمله مرحوم «
صاحب فصول» از آنان
تبعیت کرده و
ادعا نمودهاند که هر چند
عقل به طور مستقل درک کننده
مصالح و
مفاسد و جهات حسن و قبح است، اما از آن جایی که عقل احاطه کامل به
واقع ندارد ممکن است چیزهایی در نظر
شارع مانع و مزاحم
حکم وی باشد ولی از دید عقل پنهان بماند، پس این ملازمه بین
حکم عقل و
شرع، ظاهری است و تا وقتی که مانعی بر خلاف آن پیدا نشود
صحیح خواهد بود.
در
کتاب «
فوائد الاصول» چنین آمده است:
«فی الملازمة بین
حکم العقل و
حکم الشرع بمعنی انه فی المورد الذی استقل العقل بحسن شیء او قبحه
فعلی طبقه
یحکم الشرع بوجوبه او حرمته و هوالمراد من قولهم «کلما
حکم به العقل
حکم به
الشرع» وقد انکر الملازمة بعض الاخباریین و تبعهم بعض الاصولیین کصاحب الفصول حیث انکر الملازمة الواقعیة بین
حکم العقل و
حکم الشرع و التزم بالملازمة الظاهریة بدعوی ان العقل و ان کان مدرکا للمصالح والمفاسد والجهات المحسنة والمقبحة الا انه من الممکن ان تکون لتلک الجهات موانع و مزاحمات فی الواقع وفی نظر
الشارع و لم یصل العقل الی تلک الموانع والمزاحمات اذ لیس من شان العقل الاحاطة بالواقعیات علی ماهی علیها».
فرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۷۹۳، برگرفته از مقاله «ملازمه ظاهری».