ملازمه ظاهری
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
ظاهری بودن
ملازمه میان
حکم عقل به
حسن و قبح چیزی با تعلق
امر یا
نهی شرعی به آن را ملازمه ظاهری گویند.
ملازمه ظاهری، مقابل
ملازمه واقعی میباشد.
اصولیون ملازمه بین حکم عقل مستقل
و حکم شرع را ملازمه واقعی میدانند، اما برخی از اخباریها این ملازمه را ظاهری میشمارند،
و بعضی از
اصولیون شیعه از جمله مرحوم «
صاحب فصول» از آنان
تبعیت کرده
و ادعا نمودهاند که هر چند
عقل به طور مستقل درک کننده
مصالح و مفاسد و جهات حسن و قبح است، اما از آن جایی که عقل احاطه کامل به
واقع ندارد ممکن است چیزهایی در نظر شارع مانع
و مزاحم
حکم وی باشد ولی از دید عقل پنهان بماند، پس این ملازمه بین حکم عقل
و شرع، ظاهری است
و تا وقتی که مانعی بر خلاف آن پیدا نشود
صحیح خواهد بود.
در
کتاب «
فوائد الاصول» چنین آمده است:
«فی الملازمة بین حکم العقل
و حکم الشرع بمعنی انه فی المورد الذی استقل العقل بحسن شیء او
قبحه فعلی طبقه یحکم الشرع بوجوبه او حرمته
و هوالمراد من قولهم «کلما حکم به العقل حکم به الشرع» وقد انکر الملازمة بعض الاخباریین
و تبعهم بعض الاصولیین کصاحب الفصول حیث انکر الملازمة الواقعیة بین حکم العقل
و حکم الشرع
و التزم بالملازمة الظاهریة بدعوی ان العقل
و ان کان مدرکا للمصالح والمفاسد
والجهات المحسنة
والمقبحة الا انه من الممکن ان تکون لتلک الجهات موانع
و مزاحمات فی الواقع وفی نظر الشارع
و لم یصل العقل الی تلک الموانع والمزاحمات اذ لیس من شان العقل الاحاطة بالواقعیات علی ماهی علیها».
فرهنگنامه اصول فقه، تدوین توسط مرکز اطلاعات و مدارک اسلامی، ص۷۹۳، برگرفته از مقاله «ملازمه ظاهری».