• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مشیّت (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: مشیت الهی.


مَشیَّت (به فتح میم و یاء) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای معنای خواستن و اراده کردن که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره زهد خویش از این واژه استفاده نموده است.



مَشیَّت مصدر است به معنای خواستن و اراده کردن آمده است. «شائه یشائه شیئا: اراده».


• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره زهد خویش فرموده است: ««وَايْمُ اللهِ. يَمِيناً أسْتَثْنِي فِيهَا بِمَشِيئَةِ اللهِ عَزَّوَجَلّ ـ لاََرُوضَنَّ نَفْسِي رِيَاضَةً تَهشُّ مَعَها إِلَى الْقُرْصِ إِذَا قَدَرتْ عَلَيْهِ مَطْعُوماً...»؛ سوگندی که تنها مشیّت خداوند را از آن استثنا می‌کنم و آن‌چنان نفس خویش را به ریاضت وادارم که به یک قرص نان هرگاه به آن دست یابم، کاملًا متمایل و مشتاق شود.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خدا فرموده است: ««وَإِنَّمَا صَدَرَتِ الاُْمُورُ عَنْ مَشيئَتِهِ»؛ موجودات را بدون هيچ‌گونه كژى بر پا داشت، و راه و رسمى كه بايد بپيمايند معيّن ساخت.»


این واژه سه بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۲.    
۲. فیروز آبادی، مجد‌الدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۱۷.    
۳. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۸۳، نامه ۴۵.    
۴. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۸۳، نامه ۴۵.    
۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۹، نامه ۴۵.    
۶. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۱۶، ص۲۹۴.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵۵، نامه ۴۵.    
۸. السید الشریف الرضی، نهج البلاغة ت الحسون، ص۱۸۵، خطبه ۹۰.    
۹. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الإستقامة، ص۱۶۴، خطبه ۸۹.    
۱۰. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۲۷، خطبه ۹۱.    
۱۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۴۱۶.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۸۳، خطبه ۹۱.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «مشیّت»، ج۲، ص۶۲۲.    






جعبه ابزار