• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

مخالفت زراره بن جلح با رفتن امام حسین به عراق

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





مخالفت زراره بن جلح با رفتن امام حسین به عراق، از مباحث مرتبط به رفتن امام حسین (علیه‌السلام) به سمت عراق است. هویت زراره بن جلح در منابع تاریخی در‌هاله‌ای از ابهام است اما بر اساس گزارش دلائل الامامه فردی با نام زراره بن جلح در آستانه سفر امام حسین (علیه‌السلام) به کوفه، با ایشان دیدار کرد و امام حسین (علیه‌السلام) را از این سفر منع نمود. در این دیدار، زراره بن جلح، با استناد به دلایلی چون تزلزل و دوگانگی مردم کوفه و عدم آمادگی آن‌ها برای قیام به امام حسین (علیه‌السّلام) توصیه کرد که از عزیمت به شهر کوفه منصرف شود. امام حسین (علیه‌السّلام) در پاسخ به زراره بن جلح، با ضمن پیشگویی شهادت خود و یارانشان از زنده ماندن امام سجاد (علیه‌السّلام) در واقعه کربلا خبر دادند.



زراره بن جلح (خلج یا حلج یا صالح)، شخصیتی است که هویت وی در منابع تاریخی به طور کامل مشخص نشده است. نام وی تنها در روایتی مرتبط با سفر امام حسین (علیه‌السّلام) به کوفه ذکر شده و در سایر منابع روایی، رجالی شیعه و سنی، اطلاعاتی درباره وی یافت نمی‌شود.


بر اساس روایتی که طبری شیعی نقل می‌کند، سه شب پیش از حرکت امام حسین (علیه‌السّلام) به سوی عراق، زراره بن جلح در مکه با امام دیدار کرده و با استناد به دلایلی چون تزلزل و دوگانگی مردم کوفه و عدم آمادگی آن‌ها برای قیام، به آن حضرت توصیه می‌کند که از رفتن به عراق منصرف شود. امام حسین (علیه‌السّلام) در پاسخ، ضمن پیشگویی شهادت خود و یارانش، از زنده ماندن فرزندشان امام سجاد (علیه‌السلام) در واقعه کربلا خبر می‌دهند.
لَقینَا الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ (علیه‌السّلام) قَبلَ ان یَخرُجَ الَی العِراقِ بِثَلاثِ لَیالٍ، فَاَخبَرناهُ بِضَعفِ النّاسِ فِی الکوفَةِ، وانَّ قُلوبَهُم مَعَهُ وسُیوفَهُم عَلَیهِ، فَاَومَاَ بِیَدِهِ نَحوَ السَّماءِ، فَفُتِحَت ابوابُ السَّماءِ، ونَزَلَ مِنَ المَلائِکَةِ عَدَدٌ لا یُحصیهِم الَا اللّه ُ، وقالَ: لَولا تَقارُبُ الاَشیاءِ، وحُبوطُ الاَجرِ، لَقاتَلتُهُم بِهؤُلاءِ، ولکِن اعلَمُ عِلما انَّ مِن هُناکَ مَصعَدی، وهُناکَ مَصارِعُ اصحابی، لا یَنجو مِنهُم الّا وَلَدی عَلِیٌّ.
در کتاب دلائل الامامه به نقل از ابومحمّد واقدی آمده است: «سه شب پیش از آن که حسین (علیه‌السّلام) آهنگ عراق کند، با او دیدار کردیم و از سستی مردم کوفه برایش گفتیم و این که دل‌هایشان با او و شمشیرهایشان، بر ضدّ اوست. حسین (علیه‌السّلام) با دستش به آسمان، اشاره کرد و درهای آسمان، گشوده شدند و شماری از فرشتگان ـ که جز خدا آنان را نمی‌شمارد، فرود آمدند و فرمود: «اگر نزدیکیِ اشیا و از میان رفتن پاداش نبود، با این فرشتگان با آنان می‌جنگیدم؛ ولی می‌دانم که آن جا قتلگاه من و یارانم است و جز فرزندم علی، کسی از دست آنان نجات نمی‌یابد».


۱. محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۶.    
۲. طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، ج۱، ص۱۸۲.    
۳. ابن طاووس، علی بن موسی، الملهوف، ج۱، ص۱۲۵.    
۴. محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۷.    



• محمدی ری‌شهری، محمد، دانشنامه امام حسین (علیه‌السلام) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ، ج۴، ص۴۱۲-۴۱۷.
• پیشوایی، مهدی، مقتل جامع سیدالشهداء، ج۱، ص۴۹۰-۴۹۸.






جعبه ابزار