متشابه مشکل، متشابهی است که راهی برای دستیابی به حقیقت آن نیست، و این قسم از متشابهات ، همان قسمی است که به تعییر قرآن اهل « زیغ » از آن تبعیت می‌کنند و آن را تاویل می‌برند. زرقانی می‌گوید: یکی از اقسام متشابهات آن است که هیچ کس راهی برای دستیابی به آن سراغ ندارد؛ مانند: علم به ذات خدا و صفات الهی ، علم به وقت قیامت و مانند این‌ها از غیب‌هایی که خداوند علم آن را به خود اختصاص داده است.
[۱]سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۳.
[۲]سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱.
[۳]سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۳، ص۱.
[۴]راغب اصفهانی، حسین بن محمد، - ۵۰۲ق، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۵.
