• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

لا (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: لای نفی جنس.


لا از واژگان قرآن کریم می‌باشد و در کلام عرب سه گونه است:
۱- لاء ناهیه و آن برای طلب ترک است و مدخول آن مجزوم و مخصوص به مضارع باشد؛
۲- لاء نافیه و آن جزم نمی‌دهد و آن دلالت بر نفی مدخول خود دارد. لاء نافیة للجنس و شبیه به لیس و عاطفه از این ردیف‌اند؛
۳- لاء زائده و آن برای تاکید و تقویت کلام است و لاء زائده همان است که در صورت ساقط بودن معنای کلام عوض نمی‌شود.



لا در کلام عرب سه گونه است:
۱- لاء ناهیه و آن برای طلب ترک است و مدخول آن مجزوم و مخصوص به مضارع باشد.
۲- لاء نافیه و آن جزم نمی‌دهد و آن دلالت بر نفی مدخول خود دارد. لاء نافیة للجنس و شبیه به لیس و عاطفه از این ردیف‌اند.
۳- لاء زائده و آن برای تاکید و تقویت کلام است و لاء زائده همان است که در صورت ساقط بودن معنای کلام عوض نمی‌شود.


برخی از کاربردهای لا در قرآن به قرار ذیل است:

۲.۱ - لاء ناهیه

لاء ناهیه، مثل‌: (لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَ عَدُوَّکُمْ اَوْلِیاءَ) (دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگيريد)

۲.۲ - لاء نافیه

لاء نافیه، نحو: (لا یَاْتِیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ‌) (كه هيچ گونه باطلی، نه از پيش رو و نه از پشت سر، به سراغ آن نمى‌آيد.) و (لا یُؤاخِذُکُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِی اَیْمانِکُمْ‌) (خداوند شما را به خاطر سوگندهايى كه بدون توجه ياد مى‌كنيد مؤاخذه نمى‌كند.)

۲.۳ - لاء زائده

لاء زائده، مثل‌: (ما مَنَعَکَ اِذْ رَاَیْتَهُمْ ضَلُّوا • اَلَّا تَتَّبِعَنِ‌) (چه چيز مانع بود كه از من پيروى كنى؟)

۱. قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۱۷۵.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۵۳.    
۳. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۶۹.    
۴. شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۱۲.    
۵. ممتحنه/سوره۶۰، آیه۱.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۹.    
۷. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۲۶.    
۸. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۸۸.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۰۵.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۶۰.    
۱۱. فصلت/سوره۴۱، آیه۴۲.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۸۱.    
۱۳. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۹۷.    
۱۴. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۶۰۴.    
۱۵. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۳.    
۱۶. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۶۹.    
۱۷. مائده/سوره۵، آیه۸۹.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۲۲.    
۱۹. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۶، ص۱۱۰.    
۲۰. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۶، ص۱۶۲.    
۲۱. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۳۶۷.    
۲۲. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۷، ص۱۶۱.    
۲۳. طه/سوره۲۰، آیه۹۳.    
۲۴. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۱۸.    
۲۵. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۹۳.    
۲۶. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۶۹.    
۲۷. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۳.    
۲۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۶۳.    
۲۹. اعراف/سوره۷، آیه۱۲.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۵۲.    
۳۱. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۴.    
۳۲. طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۸.    
۳۳. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۲۰.    
۳۴. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۵۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «لا»، ج۶، ص۱۷۵.    






جعبه ابزار