• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قُفْل (مفردات‌قرآن)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قُفْل (به ضم قاف و سکون فاء) از واژگان قرآن کریم به معنای کنایه از عدم تدبّر و تفکر بوده است.
در قرآن به صورت جمع آمده است.
قُفْل مفرد اقفال است.



قُفْل به معنای کنایه از عدم تدبّر و تفکر بوده است.
قُفْل مفرد اقفال است.


به موردی از قُفْل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - اَقْفال (آیه ۲۴ سوره محمد)

(اَ فَلا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ اَمْ عَلی‌ قُلُوبٍ‌ اَقْفالُها)
(آيا آن‌ها در قرآن تدبّر نمى‌كنند، يا بر دل‌هايشان قفل‌هايى نهاده شده است؟!)
قفل زدن بر قلب، کنایه از عدم تدبّر و تفکر است.
در مجمع البیان فرموده: این آیه ردّ بر کسانی است که گویند قرآن را جز با روایات نمی‌شود تفسیر کرد. (زیرا که خود قرآن امر به تدبّر در آن می‌کند.)

این کلمه فقط یک بار در قرآن مجید آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۳.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۷۹.    
۳. طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۴۵۳.    
۴. محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    
۵. مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰۹.    
۶. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۶۲.    
۷. طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۴۱.    
۸. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۷۶.    
۹. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۷۴.    
۱۰. طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۷۴.    
۱۱. محمد/سوره۴۷، آیه۲۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «قفل»، ج۶، ص۲۳.    






جعبه ابزار