• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قَصَب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قَصَب (به فتح قاف و صاد) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای نی است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره بال‌های خفاش و ... از این واژه استفاده نموده است.



قَصَب (بر وزن شرف) به معنای نی آمده است. «القصب: کلّ نبات یکون ساقه انابیب».


به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ - قَصَب - خطبه ۱۵۵ (درباره بال‌های خفاش)

امام علی (علیه‌السلام) درباره بال‌های خفاش فرموده است:
«وَ جَعَلَ لَهَا أَجْنِحَةً مِنْ لَحْمِهَا ... كَأَنَّهَا شَظَايَا الاْذَانِ، غَيْرَ ذَوَاتِ رِيش وَ لاَ قَصَب»؛
«برای آن بال‌های‌ گوشتین آفریده، گویی که آنها لاله‌های گوش هستند بی‌آنکه پر یا «نی» داشته باشند».

۲.۲ - قَصَبَهُ - خطبه ۱۶۵ (درباره طاووس)

این واژه چهار بار به همین معنا در خطبه ۱۶۵ در وصف طاووس آمده است. مانند:
«تَخالُ قَصَبَهُ مَدارِىَ مِنْ فِضَّة»؛
«گمان می‌کنی که نی‌های دم او چیزهای ریخته از نقره است».

۲.۲ - قَصَبَهُ - خطبه ۱۶۵ (درباره طاووس)

«وَمِنْ أَعْجَبِهَا خَلْقاً الطَّاوُوسُ، الَّذِي أَقَامَهُ فِي أَحْكَمِ تَعْدِيل، وَ نَضَّدَ أَلْوَانَهُ فِي أَحْسَنِ تَنْضِيد بِجَنَاح أَشْرَجَ قَصَبَهُ»؛
«يكى از شگفت انگيزترين آنها «طاووس» است كه در موزونترين شكلش بيافريد و با رنگ‌هاى مختلف به عالی‌ترين صورت رنگ‌آميزى كرد، با بال‌هايى كه شاه‌پرهاى آن را بر يكديگر قرار داد». «اشرج قصبه» یعنی نی‌ها و پرهای بال او را داخل هم کرد.

۲.۴ - قَصَبِهِ - خطبه ۱۶۵ (درباره طاووس)

«وَإذَا تَصَفَّحْتَ شَعْرَةً مِنْ شَعَرَاتِ قَصَبِهِ»؛
«اگر مویی از موهای «نی» بالش را به دقت نگری».

۲.۴ - قَصَبِهِ - خطبه ۱۶۵ (درباره طاووس)

«فَيَنْحَتُّ مِنْ قَصَبِهِ انْحِتَاتَ أَوْرَاقِ الاَْغْصَانِ»؛
«پوش پرها از نى آنها همچون برگ‌ها از شاخه‌ها (در فصل پاییز) فرو مى‌ريزند».

۲.۶ - قَصَبَتِهَا - حکمت ۴۴۵ (درباره بهترین شاعران)

آنگاه که درباره بهترین شاعران سوال شد فرموده است:
«إِنَّ الْقَوْمَ لَمْ يَجْرُوا فِي حَلبة تُعْرَفُ الْغَايَةُ عِنْدَ قَصَبَتِهَا، فَإِنْ كَانَ وَلاَ بُدَّ فَالْمَلِكُ الضِّلِّيلُ»؛
«شعرا در یک میدان نتاخته‌اند تا هدف در آخر آن مشخّص شود و اگر لابدّ باید قضاوت کرد، امرء القیس آن پادشاه کاملا گمراه و فاسق از همه شاعرتر می‌باشد».«قصبه» هدف است که نشانه می‌روند معنی آن در «ضلل» و غیره گذشت.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۳۶۲.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۱۴۳.    
۳. شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۴، ص۳۴۵.    
۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۳۴، خطبه ۱۵۵.    
۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۶۱، خطبه ۱۵۱.    
۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۱۸، خطبه ۱۵۵.    
۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۳۳، خطبه ۱۵۵.    
۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۶۴.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۶۹.    
۱۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۶، ص۱۲۲.    
۱۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۶۶.    
۱۲. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۱۸۳.    
۱۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۴، خطبه۱۶۵.    
۱۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۸۹، خطبه۱۶۳.    
۱۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۳۷، خطبه۱۶۵.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۳، خطبه۱۶۵.    
۱۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۵۹.    
۱۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۴.    
۱۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۳۷۶.    
۲۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۵-۵۶.    
۲۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۱.    
۲۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۶۲، خطبه ۱۶۵.    
۲۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۸۸، خطبه ۱۶۳.    
۲۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۳۶، خطبه ۱۶۵.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۳.    
۲۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۵۸.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۲.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۳۶۸.    
۲۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۴.    
۳۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۶۸.    
۳۱. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۸، خطبه۱۶۵.    
۳۲. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۹۲، خطبه۱۶۳.    
۳۳. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۳۸، خطبه۱۶۴.    
۳۴. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۵، خطبه۱۶۵.    
۳۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۰.    
۳۶. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۶-۵۶۷.    
۳۷. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۳۸۷.    
۳۸. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۸.    
۳۹. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۶-۲۷۷.    
۴۰. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۶۸، خطبه۱۶۵.    
۴۱. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۲، ص۹۲، خطبه۱۶۳.    
۴۲. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۳۸، خطبه۱۶۴.    
۴۳. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۵، خطبه۱۶۵.    
۴۴. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۰.    
۴۵. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۶۶-۵۶۷.    
۴۶. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۳۸۶.    
۴۷. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۵۸.    
۴۸. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۶-۲۷۷.    
۴۹. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۸۸، حکمت ۴۴۵.    
۵۰. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الاستقامة، ج۳، ص۲۶۰، حکمت ۴۵۵.    
۵۱. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۵۶، حکمت ۴۵۵.    
۵۲. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۹.    
۵۳. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۷۵.    
۵۴. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۷۵.    
۵۵. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۵، ص۵۸۲.    
۵۶. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۵۲۳.    
۵۷. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۵۳.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «قصب»، ج۲، ص۸۶۲.    






جعبه ابزار