• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قَرْض (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





قَرْض (به فتح قاف) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای نوعی از بریدن و بریدن با دندان و به معنای وام است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: قُراضِه (به ضم قاف) به معنای چیزهای کوچکی که بریده و ریخته می‌شود.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره زهد و ... از این واژه استفاده نموده است.



قَرْض نوعی است از بریدن، قطع مکان و گذشتن از آن را قطع مکان و قرض مکان گویند چنانکه راغب گفته است. طبرسی گوید: اصل آن بریدن با دندان است و وام را قرض گویند که شخص مقداری از مال خویش بریده و به دیگری می‌دهد.
قُراضِه به معنای چیزهای کوچکی که بریده و ریخته می‌شود.


برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - قَرَضوا - حکمت ۹۹ (درباره زاهدان)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره زاهدان به نوف بکالی فرموده است:
«طُوبَى لِلزَّاهِدِينَ ... ثُمَّ قَرَضوا الدُّنْيَا قَرْضاً عَلَى مِنْهَاجِ الْمَسِيحِ »؛
«یعنی دنیا را قطع کرده و از آن گذشتند مانند عیسای مسیح که سنگی روی سنگی نگذاشت».

۲.۲ - قَرَضْتَ - خطبه ۱۳۰ (خطاب به ابوذر)

حضرت (صلوات‌الله‌علیه) به اباذر فرموده است:
«فَلَوْ قَبِلْتَ دُنْيَاهُمْ لاََحَبُّوكَ، وَلَوْ قَرَضْتَ مِنْهَا لاََمَّنُوكَ»؛
«یعنی اگر دنیای آنها را قبول می‌کردی تو را دوست می‌داشتند و اگر مقداری از دنیا را بریده و به خود اختصاص می‌دادی (و با آنها كنار مى‌آمدى) تو را امان می‌دادند».

۲.۳ - يَتَقَارَضُونَ - خطبه ۱۹۴ (خطاب به ابوذر)

امام علی (علیه‌السلام) در وصف منافقان فرموده است:
«يَتَقَارَضُونَ الثَّنَاءَ، وَيَتَرَاقَبُونَ الْجَزَاء»؛
«یعنی ثناء و تعریف را به یکدیگر قرض می‌دهند و مراقب پاداش دادن به یکدیگرند». (تقارض بین الاثنین است) مراد آن است که اگر یکی آن دیگری را ثنا گوید، بدین نظر است که او نیز چنان کند و هکذا اگر کاری برای دیگری کند، به خاطر عمل مقابله به مثل است و کاری «لله» نمی‌کنند.

۲.۴ - قُرَاضَةِ - خطبه ۱۲۹ (موعظه)

قراضه چیزهای کوچکی که بریده و ریخته می‌شود. در مقام موعظه فرموده است:
«فَلْتَكُنِ الدُّنْيَا أَصْغَرَ في أَعْيُنِكُمْ مِنْ حُثَالَةِ الْقَرَظِ، وَ قُرَاضَةِ الْجَلَمِ»؛
«یعنی دنیا در نظرتان کوچک‌تر باشد از خرده ریزهای برگ درخت سلم و از قراضه‌های مقراض». «حثاله» تفاله و چیز بی‌فایده مانند پوست دانه جو و برنج و امثال آن که از آنها می‌ریزد، «جلم» مقراضی که موی گوسفند را با آن قطع می‌کنند، «قرظ» درختی است که از برگ آن پوست را دباغی کنند.


موارد زیادی این ماده در نهج البلاغه آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۵۴.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۲۶.    
۳. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۶۶۶.    
۴. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۲۷.    
۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۹۴، حکمت ۹۹.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعة الإستقامة، ج۳، ص۱۷۴، حکمت ۱۰۴.    
۷. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۸۶، حکمت ۱۰۴.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۷، حکمت ۱۰۴.    
۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۷.    
۱۰. ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۸.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۲، ص۶۱۵.    
۱۲. هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۵۷.    
۱۳. ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۶۵.    
۱۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۹۲، خطبه ۱۳۰.    
۱۵. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۸، خطبه ۱۲۶.    
۱۶. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۸۸، خطبه ۱۳۰.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۸۱.    
۱۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۶۵.    
۱۹. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۶۸.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۳۹۷.    
۲۱. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۲۳۸.    
۲۲. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۸، ص۲۵۴.    
۲۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۸۶، خطبه ۱۹۴.    
۲۴. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۱۹۱، خطبه ۱۸۹.    
۲۵. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۰۷، خطبه ۱۹۴.    
۲۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۷۹.    
۲۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۷۴.    
۲۸. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۷۹.    
۲۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۶۱۰.    
۳۰. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج، ص۱۷۹.    
۳۱. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۶۷.    
۳۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۹۱، خطبه ۱۲۹.    
۳۳. عبده، محمد، نهج البلاغه - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۷۵، خطبه ۳۲.    
۳۴. صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۷۶، خطبه۲۲.    
۳۵. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۷.    
۳۶. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۳۸.    
۳۷. ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۵۲.    
۳۸. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۲۸۶.    
۳۹. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۵۷.    
۴۰. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۷۵.    
۴۱. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۴۹.    
۴۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۳۰.    
۴۳. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۸۹.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «قرض»، ج۲، ص۸۵۴.    






جعبه ابزار