• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قراء شام‌

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قرای شام به قاریان مقیم شام که دارای قرائت مخصوص به خود هستند، اطلاق می شود.



صحابه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم قرائت خود را از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم فراگرفتند و دیگر مردمان در امر قرائت به آنان رجوع می‌کردند.
در نهمین مرحله از مراحل پیداشدن قرائات، از هر شهری گروهی طبق دریافت قرائت خود از صحابه، به مصحف عثمانی و قرائت آن روی آوردند و در هر شهری، همچون زمان حضور پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم قاریانی وجود داشتند.
در شام نیز مغیرة بن ابی شهاب مخزومی (م هفتاد و اندی پس از هجرت) و خلیفة بن سعید یا خلید بن سعد صاحب ابی الدرداء به امر قرائت قرآن اشتغال داشتند و به آنان «قرای شام» می‌گفتند.
[۱] فضلی، عبد الهادی، ۱۹۳۴-م، تاریخ قراءات قرآن کریم، ص۳۸.
[۳] ابو شامه، عبد الرحمان بن اسماعیل، ۵۹۵ - ۶۶۵ق، المرشدالوجیزالی علوم تتعلق بالکتاب العزیز، ص۱۶۵.
[۴] دمیاطی، احمد بن محمد، - ۱۱۱۷ق، اتحاف فضلاءالبشربالقراءات الاربعة عشر، ص۱۸.



۱. فضلی، عبد الهادی، ۱۹۳۴-م، تاریخ قراءات قرآن کریم، ص۳۸.
۲. سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، ۸۴۹ - ۹۱۱ق، الاتقان فی علوم القرآن، ج۱، ص۲۵۱.    
۳. ابو شامه، عبد الرحمان بن اسماعیل، ۵۹۵ - ۶۶۵ق، المرشدالوجیزالی علوم تتعلق بالکتاب العزیز، ص۱۶۵.
۴. دمیاطی، احمد بن محمد، - ۱۱۱۷ق، اتحاف فضلاءالبشربالقراءات الاربعة عشر، ص۱۸.
۵. ابن مجاهد، احمد بن موسی، ۲۴۵ - ۳۲۴ق، کتاب السبعة فی القراءات، ص۸۵.    



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «قرای شام».    



رده‌های این صفحه : قاریان شام | قاریان قرآن




جعبه ابزار