• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قاعدۀ إتیان الجزء المَنسیّ قبلَ الرُّکن

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



قاعدۀ اتیان الجزء المَنسیّ قبلَ الرُّکن از قواعد فقهی به معنای لزوم به جا آوردن جزء فراموش شده از اجزای نماز پیش از دخول در رکن. به آن در باب صلات استناد کرده‌اند.



قاعدۀ اتیان الجزء المَنسیّ قبلَ الرُّکن، عبارت است از لزوم به جا آوردن جزء فراموش شده از اجزای نماز پیش از دخول در رکن.


چنانچه یکی از اجزای واجب نماز؛ اعم از رکن و غیر آن، فراموش شود، تا زمانی که نمازگزار وارد رکن پس از آن جزء نشده چنانچه یادش بیاید، باید آن‌را تدارک کند؛ سپس آنچه را به‌جا آورده، اعاده و نماز را تمام نماید و در صورت دخول در رکن بعدی، محل جزء فراموش شده گذشته است. در این صورت، اگر جزء فراموش شده از ارکان باشد، مانند رکوع، نماز باطل است و باید اعاده شود؛ اما اگر از ارکان نباشد، مانند قرائت، نماز صحیح است و نیازی به تدارک نیست، مگر در تشهد و یک سجده که پس از پایان نماز به‌جا آورده می‌شود. بنابراین، کسی که تکبیرة الاحرام یا قرائت را فراموش کرده، چنانچه قبل از رکوع یادش بیاید، باید آن‌را به‌جا آورد یا اگر رکوع را فراموش کرده تا قبل از سجده و اگر سجده را فراموش کرده تا قبل از رکوع رکعت بعد، باید آن‌را به‌جا آورد.
[۱] شفتی، سیدمحمدباقر، تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار (علیهم‌السلام)، ج۲، ص۲۹.



بر اعتبار قاعدۀ یاد شده به روایات و اجماع استدلال کرده‌اند.


۱. شفتی، سیدمحمدباقر، تحفة الابرار الملتقط من آثار الائمة الاطهار (علیهم‌السلام)، ج۲، ص۲۹.
۲. کاشف الغطاء، جعفر، کشف الغطاء، ج۳، ص۴۰۲.    
۳. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۲، ص۲۳۸-۲۵۰.    
۴. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۲، ص۲۷۴.    
۵. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۲، ص۲۸۲.    
۶. سبزواری، سیدعبدالاعلی، مهذب الاحکام، ج۷، ص۲۲.    
۷. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۶، ص۳۱۵-۳۱۶.    
۸. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۱۲، ص۲۸۲ - ۲۸۳.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (علیهم‌السلام)، ج۶، ص۴۹.    


رده‌های این صفحه : قواعد فقهی




جعبه ابزار