• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

قاعده عدم العُقر فی وَطی المِلک

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



مقالات مرتبط: آمیزش، کنیز.


قاعدۀ عدم العُقر فی وَطی المِلک از قواعد فقهی به معنای عدم ثبوت مهر برای کنیز است.
به آن در باب تجارت استناد کرده‌اند.



عُقر به معنای دیه زنا با زنی از روی اکراه و زور، و مالی که در آمیزش به شبهه بر عهدۀ وطی کننده ثابت می‌شود و نیز مهر آمده است. مقصود از عقر در قاعده، معنای سوم است.
بر اساس این قاعده، به کنیزی که در ملکِ شخصی درمی‌آید و او پس از تملّک، با وی آمیزش می‌کند، مهر تعلق نمی‌گیرد.


به قول مشهور، چنانچه فردی کنیزی بخرد و با وی آمیزش کند، سپس معلوم شود حامله بوده است، می‌تواند معامله را فسخ کند و در ازای آمیزش انجام گرفته، یک بیستم قیمت کنیز را به عنوان مهر به فروشنده بدهد.
این مورد، به دلیل خاص از قاعدۀ یاد شده استثنا شده است. برخی به دلیل قاعدۀ فوق، حکم یاد شده را نپذیرفته و روایات دلالت کننده بر پرداخت یک بیستم را مربوط به فرضی دانسته‌اند که کنیز از مولایش باردار بوده است که در این فرض، کنیز از ملک مولایش خارج نشده و چنین معامله‌ای باطل بوده است، از این‌رو، پرداخت عقر منافاتی با قاعده ندارد.


مستند این قاعده آیات و روایاتی است که صرف ملک یمین را در اباحۀ آمیزش با کنیز کافی دانسته و سخنی از تعیین مهر درباره او به میان نیاورده است.


۱. ابن منظور، لسان العرب، واژۀ «عقر».    
۲. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین واژۀ «عقر».    
۳. نجفی، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۳، ص۲۵۳.    
۴. انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، ج۵، ص۲۹۶.    
۵. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۰، ص۸۶.    
۶. حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۸۱ و۸۲.    



فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (علیهم‌السلام)، ج۶، ص۲۸۳.    


رده‌های این صفحه : تجارت | قواعد فقهی




جعبه ابزار