• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

فَرْض (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





فَرْض (به فتح فاء و سکون راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای بريدن و تعيين است.
موارد زيادى از آن در «نهج‌البلاغه» آمده است.



فَرْض بریدن و تعيين است.
ابن اثیر در نهایه گويد: اصل فَرْض به معنى بریدن است.
فیومی در مصباح تقدير و اندازه‌گيرى معنى می‌كند. واجب يک نوع بريدن و تعيين و اندازه‌گيرى است.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - فَرَائِضَ - حکمت ۳۷۲ (فرائض الهی)

حضرت امیرالمومنین (علیه‌السلام) در حكمتی چنین می‌فرمایند:
«فَإِنَّ اللهَ سبحانه قد فَرَضَ عَلَى جَوارِحِكَ كُلِّها فَرَائِضَ يَحْتَجُّ بِها عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيامَةِ.»
«خداوند بر اعضاء تو فريضه‌هائى را معين و واجب كرده كه با آن جوارح يا فريضه‌ها بر تو حجت خواهد آورد.»

۲.۲ - فَرَضَ - خطبه ۲۰۹ (امام عادل)

امیرالمومنین (علیه‌السلام) همچنین فرموده اند:
«إِنَّ اللهَ تَعالَى فَرَضَ عَلى أَئِمَّةِ الْعَدْلِ أَنْ يُقَدِّروا أَنْفُسَهُمْ بِضَعَفَةِ النّاسِ.»
«خداوند بر امامان عادل واجب كرده كه خود را با اشخاص ضعيف هم‌طراز گيرند»

۲.۳ - الْمَفْروضاتِ - خطبه ۱۹۲ (احکام شرعی)

در خطبه ای در مورد احکام شرعی می‌فرمایند:
«وَ عَنْ ذلِكَ ما حَرَسَ اللَّهُ عِبادَهُ الْمُؤْمِنينَ بِالصَّلَواتِ وَ الزَّكَواتِ، وَ مُجاهَدَةِ الصِّيامِ في الْأَيّامِ الْمَفْروضاتِ، تَسْكيناً لِأَطْرافِهِمْ.»
«و خداوند به خاطر حفظ بندگانش از اين امور يعنى، ظلم و ستم و کید شیطان، با نمازها، زكات‌ها و مجاهده در گرفتن روزه واجب، آنان را حراست فرموده است.»


از این ماده چندین مورد در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۸۱۱.    
۲. راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۳۰.    
۳. ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۳، ص۴۳۲.    
۴. فیومی، احمد بن محمد، المصباح المنیر، ص۴۶۹.    
۵. طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۲۲۰-۲۲۱.    
۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۸۷۳، حکمت ۳۷۲.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغة، ط مطبعة، ج۳، ص۲۴۶، حکمت ۳۸۲.    
۸. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۴۴، حکمت ۳۸۲.    
۹. شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۳۳، حکمت۳۸۲.    
۱۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۳۳.    
۱۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۳۳.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۵، ص۱۶۴.    
۱۳. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۷۲.    
۱۴. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۳۲۳.    
۱۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۵۱۵، خطبه ۲۰۹.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغة، ط مطبعة، ج۲، ص۲۱۳، خطبه ۲۰۴.    
۱۷. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۲۵، خطبه ۲۰۹.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۰۷، خطبه ۲۰۹.    
۱۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۰.    
۲۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۳.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۸، ص۱۲۸.    
۲۲. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۲۹.    
۲۳. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۲۳۷.    
۲۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۴۶۴، خطبه ۱۹۲.    
۲۵. عبده، محمد، نهج البلاغة، ط مطبعة، ج۲، ص۱۷۳، خطبه ۱۸۷.    
۲۶. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۹۴، خطبه ۱۹۲.    
۲۷. شرح مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۵۹، خطبه ۱۹۲.    
۲۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۵۹.    
۲۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۴۵۹.    
۳۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۷، ص۴۳۸.    
۳۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۳۶۰.    
۳۲. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۱۶۵.    
۳۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۲۶۴، خطبه۱۱۳.    
۳۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغة، ت الحسون، ص۳۷، خطبه۱.    



بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله « فرض »، ج۲، ص۸۱۱.    






جعبه ابزار