عِنْدَنَا (لغات‌قرآن)
ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف
عِنْدَنَا:(وَ إِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِن الْمُصْطَفَيْنَ) تعبير
«عِنْدَنَا» (نزد ما) تعبيرى بسيار پر معناى است،
اشاره به اين كه برگزيدگى و نيكى آن‌ها نزد مردم نيست كه گاه در ارزيابى‌هاى خود انواع مسامحه و چشم‌پوشى را روا مى‌دارند، بلكه توصيف آن‌ها به اين دو وصف، نزد ما محقق بوده كه با دقت تمام و ارزيابى ظاهر و باطن آن‌ها، انجام گرفته است.
(وَ إِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ) (و آن‌ها نزد ما از برگزيدگان و نيكان بودند.)
علامه طباطبایی در
تفسیر المیزان می‌فرماید: اصطفا ملازم با اسلام و تسليم شدن به تمام معنا براى خداى سبحان است. و در اين آيه شريفه اشاره‌اى دارد به آيه
(إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ) كلمه اخيار - به طورى كه گفته‌اند - جمع خير است كه در معنا مقابل شر است ولى بعضى گفته‌اند كه: جمع خير - با تشديد ياء، و يا با تخفيف-، مانند اموات كه جمع ميت - با تشديد-، و ميت - بدون تشديد- است.
(دیدگاه
شیخ طبرسی در
مجمع البیان:
)
•
مکارم شیرازی، ناصر، لغات در تفسیر نمونه، بر گرفته از مقاله «عِنْدَنَا»، ص۳۸۹.
