ضبط کرده‌اند. به گفته یاقوت حموی، بیشتر مردم آن نسّاج بوده‌اند. ابونُعَیم باطرقان را ازجمله هفده قریه‌ای می‌شمارد که پس از بنای جامعیهودیهاصفهان به «یهودیه» افزوده‌شده است.
دارای جودت قرائت بوده است (اَحَدُ القُراء المُجَوِّدین). سمعانی از قول یحیی بن مَنْده در کتاب اِصْبهان نقل می‌کند که او امام در قراءات و حافظ روایات (یعنی روایات مختلف در قرائت قرآن ) بوده است.
از قول ابن عساکر (به نقل از ابوعبداللّه محمّد بن محمّد اصفهانی) نقل می‌کند که چون سلطان محمود (سلطان مسعود درست است) در ۴۲۱ بر اصفهان مستولی شد، بر ایشان امیری تعیین کرد، ولی مردم بر او شوریدند و او را به قتل رساندند. سلطان مسعود مردم را امان داد، امّا روز جمعه، که مردم در جامعاصفهان بودند، بر ایشان حمله کرد و کشتاری بزرگ به راه انداخت، ولی ابونعیم اصفهانی که در آن جمع بود نجات یافت. به هر حال، این کشتار چنان فجیع بود که ابن عماد می‌گوید آنچه مسعود کرد با کفّار هم نمی‌کنند.
