• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

عبدالرحمان بن عبدالله ارحبی

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی یکی از شهدای کربلا است.


نام وی عبدالرحمن کدری
[۱] فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۲، ص۲۳۴.
و عبدالرحمن بن عبدالله ارْحَبی
[۲] مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
[۳] تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
[۴] رجال، طوسی، ج۱، ص۱۰۳.    
[۵] مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
[۶] ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
[۷] ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
[۸] تذکرة الخواص، ابن جوزی، ج۱، ص۲۲۱.
و عبدالرحمن بن عبید ارحبی
[۹] اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
[۱۰] روضة الشهداء، واعظ کاشفی، ج۱، ص۲۰۵.
آمده است.
[۱۱] تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
ارْحَبى منسوب به ارْحَبْ، تیره‌ اى از همدان است.
[۱۲] الانساب، سمعانی، ج۱، ص۱۰۶.    


عبدالرحمن، از تابعین و مردی شجاع
[۱۳] ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱.    
[۱۴] تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
و کاردان و فصیح بود.
[۱۵] یاران پایدار، محمد هادی امینی، ج۱، ص۹۷.


به گفته برخی از مورخین، وی و چند تن دیگر در دوازدهم ماه مبارک رمضان سال ۶۰ ه. ق با حدود صد و پنجاه دعوت‌نامه ( پنجاه نامه
[۱۶] اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
[۱۷] انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۸.    
پنجاه و سه نامه
[۱۸] تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۲.    
) که از طرف یک یا دو یا چهار نفر بود عازم مکه گردید.
[۱۹] ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
[۲۰] مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
ولی برخی دیگر گفته‌ اند: عبدالرحمن و بیش از ۱۵۰ نفر دیگر از کوفه به سمت مکه روانه شده و به خدمت امام حسین علیه السلام رسیدند و با هر کدام دو یا سه یا چهار نامه بود.
[۲۱] ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
[۲۲] مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    


در پی ارسال نامه‌ های فراوان مردم کوفه به اباعبدالله الحسین علیه السلام، عبدالرحمن و قیس بن مسهر صیداوی و عمارة بن عبدسلولی به فرمان آن حضرت با مسلم علیه السلام راهی کوفه شد؛
[۲۳] الفتوح، ابن اعثم، ج۵، ص۲۹.    
و پس از شهادت حضرت مسلم علیه السلام به خدمت امام علیه السلام برگشت.
[۲۴] ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
[۲۵] تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۴.    
[۲۶] انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۹.    


در روز عاشورا با کسب اجازه از سیدالشهدا به میدان شتافت؛
[۲۷] تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
[۲۸] ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱- ۱۳۲.    
و در حمله نخست به شرف شهادت نایل گشت.
[۲۹] مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
[۳۰] وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.


او در حال نبرد چنین رجز می‌خواند:
انّی لِمَنْ یُنْکِرنی ابْنُ الکدن • إنّی‌ عَلی دینِ حُسَینٍ وَحَسَنْ
[۳۱] انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۹۶.    

کسی که مرا انکار می‌کند [۲۵]     من فرزند کدن هستم و دینم دین حسین و حسن است.
برخى از متأخرین بدون استناد به مأخذى رجز ذیل را به عبدالرحمن نسبت داده‌ اند:
صبراً على الاسیافِ وَالاسِنَّة • صبراً علیها لدخول الجنّة
[۳۲] ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۲.    

برخی دیگر نیز به نقل از مناقب به بیت فوق چنین افزوده‌ اند:
و حُورِ عَيْنٍ ناعِماتٍ هُنَّهْ • یا نَفْسُ لِلرّاحةِ فَاجْهِدَنَّهْ‌
وفى طلابِ الخیرِ فَارْغِبَنَّهْ
[۳۳] فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۱، ص۲۳۲.
[۳۴] وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.

مؤلف «دائرة المعارف الحسینیه» مى‌ گوید: سماوى اوّلین كسى است كه به اشتباه رجز فوق را به عبدالرحمن نسبت داده و چنین مطلبى در منابع اصلى وجود ندارد.
[۳۵] دائرة المعارف الحسینیه، محمد صادق كرباسى، ج۶، ص۲۵۷.


در زیارت ناحیه مقدسه امام علیه السلام از وی چنین یاد شده است: «السَّلامُ عَلی عَبدِ الرَّحمنِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ الْکِدِرِ ألْأَرْحَبی‌.»
[۳۶] بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۴۵، ص۷۳.    
[۳۷] بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۹۸، ص۲۷۳.    


۱. ↑ فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۲، ص۲۳۴.
۲. ↑ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۳. ↑ تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
۴. ↑ رجال، طوسی، ج۱، ص۱۰۳.    
۵. ↑ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
۶. ↑ ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۷. ↑ ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
۸. ↑ تذکرة الخواص، ابن جوزی، ج۱، ص۲۲۱.
۹. ↑ اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
۱۰. ↑ روضة الشهداء، واعظ کاشفی، ج۱، ص۲۰۵.
۱۱. ↑ تسمیة من قتل، فضیل کوفی، ج۱، ص۳۰.    
۱۲. ↑ الانساب، سمعانی، ج۱، ص۱۰۶.    
۱۳. ↑ ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱.    
۱۴. ↑ تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
۱۵. ↑ یاران پایدار، محمد هادی امینی، ج۱، ص۹۷.
۱۶. ↑ اخبار الطوال، ابو حنیفه دینوری، ج۱، ص۲۲۹.    
۱۷. ↑ انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۸.    
۱۸. ↑ تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۲.    
۱۹. ↑ ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۲۰. ↑ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۲۱. ↑ ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۷.    
۲۲. ↑ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۴۱.    
۲۳. ↑ الفتوح، ابن اعثم، ج۵، ص۲۹.    
۲۴. ↑ ارشاد، شیخ مفید، ج۲، ص۳۹.    
۲۵. ↑ تاریخ طبری، ابوجعفر، ج۵، ص۳۵۴.    
۲۶. ↑ انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۵۹.    
۲۷. ↑ تنقیح المقال، عبدالله مامقانی، ج۲، ص۱۴۵.
۲۸. ↑ ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۱- ۱۳۲.    
۲۹. ↑ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۲۶۰.    
۳۰. ↑ وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.
۳۱. ↑ انساب الاشراف، بلاذری، ج۳، ص۱۹۶.    
۳۲. ↑ ابصار العین، محمد بن طاهر سماوی، ج۱، ص۱۳۲.    
۳۳. ↑ فرسان الهیجاء، ذبیح الله محلاتی، ج۱، ص۲۳۲.
۳۴. ↑ وسیلة الدارین، موسوی زنجانی، ج۱، ص۱۶۵.
۳۵. ↑ دائرة المعارف الحسینیه، محمد صادق كرباسى، ج۶، ص۲۵۷.
۳۶. ↑ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۴۵، ص۷۳.    
۳۷. ↑ بحارالانوار، علامه مجلسی، ج۹۸، ص۲۷۳.    


پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، جمعی از نویسندگان، ج۱، ص۲۱۳- ۲۱۴.    




رده‌های این صفحه : اصحاب امام حسین | شهدای غیر بنی هاشم در کربلا | شهدای کربلا | نهضت عاشورا
جعبه ابزار