• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طُوبىٰ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف


منبع: طُوبیٰ (مفردات‌نهج‌البلاغه)
مقالات مرتبط: طُوبیٰ (مفردات‌قرآن)، طُوبی (لغات‌قرآن)، طوبی.


طُوبیٰ (به ضم طاء و فتح باء) از واژگان نهج البلاغه به معنای خوشا و حیات پاکیزه‌تر است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در توصیه به نوف بکالی‌ از این واژه استفاده نموده است.


طُوبیٰ
[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۸۷.    
[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۱۱۰.    
در مجمع البیان
[۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۵.    
، قاموس القرآن و اقرب الموارد گفته شده که طوبی مؤنث اطیب است.
[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۴۰۸.    

در کشّاف آمده: آن مصدر است مثل بشری و زلفی و اصل آن طیبی بوده و یاء به علّت ضمّه ما قبل به واو قلب شده است.
[۵] زمخشری، الکشّاف، ج۲، ص۵۲۸.    

به نظر می‌آید که قول مجمع صحیح‌تر باشد و موصوف آن «حیات» است.
یعنی برای آن‌ها مثلاً حیات پاکیزه‌تر باشد.
در عرف معنی «خوشا» می‌دهد.

یکی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - طوبَى - حکمت ۹۹ (موعظه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) به نوف بکالی‌ فرموده است:
«يا نَوْفُ، طوبَى لِلزّاهِدينَ في الدُّنْيا، الرّاغِبينَ في الاْخِرَةِ.»
[۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۹۳، حکمت ۹۹.    
[۷] عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص، حکمت ۱۰۴.    
[۸] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص، حکمت ۱۰۴.    

«اى نوف! خوشا به حال زاهدان در دنيا و راغبان در آخرت.»
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۷.    
[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۷.    
(شرح‌های حکمت:
[۱۱] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۹.    
[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۶۱۵.    
[۱۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۱۵۶.    
[۱۴] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۲۶۵.    
)


این ماده هشت بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.
[۱۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۹۵، خطبه ۱۷۶.    
[۱۶] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۸۴، نامه ۴۵.    
[۱۷] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۴۷، حکمت ۲۷۷.    
[۱۸] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۸۱، حکمت ۳۹.    
[۱۹] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۰۰، حکمت ۱۱۸.    
[۲۰] سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۹۵، خطبه ۱۷۶.    


۱. ↑ قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۸۷.    
۲. ↑ طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۱۱۰.    
۳. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۵.    
۴. ↑ شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۴۰۸.    
۵. ↑ زمخشری، الکشّاف، ج۲، ص۵۲۸.    
۶. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۹۳، حکمت ۹۹.    
۷. ↑ عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص، حکمت ۱۰۴.    
۸. ↑ صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص، حکمت ۱۰۴.    
۹. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۷.    
۱۰. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۷.    
۱۱. ↑ بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۹.    
۱۲. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۶۱۵.    
۱۳. ↑ هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۲۱، ص۱۵۶.    
۱۴. ↑ ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۱۸، ص۲۶۵.    
۱۵. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۹۵، خطبه ۱۷۶.    
۱۶. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۶۸۴، نامه ۴۵.    
۱۷. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۴۷، حکمت ۲۷۷.    
۱۸. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۷۸۱، حکمت ۳۹.    
۱۹. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۸۰۰، حکمت ۱۱۸.    
۲۰. ↑ سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۹۵، خطبه ۱۷۶.    


قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «طوبی»، ج۲، ص۶۸۷.    


رده‌های این صفحه : مفردات نهج البلاغه | واژه شناسی واژگان حکمت 99 نهج البلاغه
جعبه ابزار