• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طَلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





طَلَّ‌ (به فتح طاء و لام مشدد) از واژگان نهج البلاغه به معنای هدر شدن، تاخیر کردن و منع کردن است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:
إطْلال (به کسر الف و سکون طاء) به معنای اشراف است.
طَلّ (به فتح طاء) به معنای باران خفیف است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در مذمّت یارانش و در وصف دنیا و ... از این واژه استفاده نموده است.



طَلَّ‌ به معنای هدر شدن، تاخیر کردن و منع کردن است.
و إطلال به معنای اشراف آمده است.


برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - مَطْلول - خطبه ۱۵۱ (فتنه‌ها)

امام (صلوات‌الله‌علیه) فرموده است:
«قَتيل مَطْلول
«کشته‌ای‌ که خونش به هدر رفته است.»

۲.۲ - أَطَلَّ - خطبه ۶۸ (مذمت یارانش)

در مذمّت یارانش فرموده:
«كُلَّما أَطَلَّ عَلَيْكُمْ مَنْسِرٌ مِنْ مَناسِرِ أَهْلِ الشّامِ أَغْلَقَ كُلُّ رَجُل مِنْكُمْ بابَهُ.»
«هر وقت لشکری از لشکریان شام بر شما مشرف می‌شود هر کس در خویش را می‌بندد.» «طلّ» باران خفیف. بقولی خفیف‌ترین باران و بقولی شبنم.


۲.۳ - تَطُلَّهُ - خطبه ۱۱۰ (وصف دنیا)

در وصف دنیا فرموده:
«وَ لَمْ تَطُلَّهُ فيها ديمَةُ رَخاء إِلاّ هَتَنَتْ عَلَيهِ مُزْنَةُ بَلاء!»
یعنی «نباریده است بر او باران دائمی و باران وسعت مگر آنکه ریخته است بر او ابر بلائی.» «هتن»: انصباب و ریخته شدن «مزن»: ابر.
«دیمه»: باران دائمی بدون رعد و برق.



این ماده چهار بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۱.    
۲. طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۱۲.    
۳. شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۳۸۷.    
۴. فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۴۰۴.    
۵. شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیة و الشوارد، ج۳، ص۳۸۷.    
۶. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۳۲۵، خطبه ۱۵۱.    
۷. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۲، ص۵۲، خطبه ۱۴۷.    
۸. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۱۱، خطبه ۱۵۱.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۲۱.    
۱۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۱۶.    
۱۱. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۱۶.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۶، ص۳۶.    
۱۳. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۱۶۸.    
۱۴. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۹، ص۱۴۶.    
۱۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۱۲۸، خطبه ۶۸.    
۱۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۱۱۳، خطبه ۶۷.    
۱۷. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۹۹، خطبه ۶۹.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۳۳.    
۱۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۰۶.    
۲۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۰۷.    
۲۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۳۸.    
۲۲. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۵، ص۱۲۲.    
۲۳. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۶، ص۱۰۳.    
۲۴. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۵۲۲.    
۲۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغة ت الحسون، ص۲۵۳، خطبه ۱۱۰.    
۲۶. عبده، محمد، نهج البلاغة - ط مطبعة الاستقامة، ج۱، ص۲۱۶، خطبه ۱۰۹.    
۲۷. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۶۵، خطبه ۱۱۱.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۴۳.    
۲۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۴۷.    
۳۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۱۵۲.    
۳۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۵، ص۲۸.    
۳۲. هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، ج۸، ص۲۰.    
۳۳. ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغة، ج۷، ص۲۲۹.    
۳۴. جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج۶، ص۲۲۱۶.    
۳۵. جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج۶، ص۲۲۰۳.    
۳۶. جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغة و صحاح العربیة، ج۵، ص۱۶۹۲۴.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «طل»، ج۲، ص۶۸۱.    






جعبه ابزار