• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

طرق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف



طرق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله، از اصطلاحات بکار رفته در علم حدیث بوده و به طرقی گفته می‌شود که از طریق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله می‌رسد.



شیخ صدوق به حریز بن عبدالله پنج طریق دارد که ذیلاً بیان می‌شود:

۱.۱ - طریق اول

۱ - علی بن حسین بن بابویه قمی
۲ - عبدالله بن جعفر حمیری
۳ - محمد بن عیسی بن عبید، حسن بن طریف و علی بن اسماعیل بن عیسی
۴ - حماد بن عیسی
از حریز بن عبدالله

۱.۲ - طریق دوم

۱ -علی بن حسین بن بابویه قمی و محمد بن حسن
۲ - سعد بن عبدالله، حمیری، محمد بن یحیی عطار و احمد بن ادریس
۳ - احمد بن محمد بن عیسی
۴ - حسین بن سعید، علی بن حدید و عبدالرحمان بن ابی‌نجران
۵ - حماد بن عیسی جهنی
از حریز بن عبدالله سجستانی

۱.۳ - طریق سوم

۱ - علی بن حسین بن بابویه قمی، محمد بن حسن و محمد بن موسی بن متوکل
۲ - عبدالله بن جعفر حمیری
۳ - علی بن اسماعیل، محمد بن عیسی، یعقوب بن یزید و حسن بن طریف
۴ -حماد بن عیسی
از حریز بن عبدالله سجستانی

۱.۴ - طریق چهارم

۱ -محمد بن حسن
۲ - محمد بن حسن صفار
۳- عباس بن معروف
۴ - اسماعیل بن سهل
۵ - حماد بن عیسی
از حریز بن عبدالله

۱.۵ - طریق پنجم

۱ - علی بن حسین بن بابویه قمی
۲ - علی بن ابراهیم
۳ - ابراهیم بن‌ هاشم
۴ - حماد
از حریز بن عبدالله


محقق استرآبادی، علامه حلی و آیت الله خویی به طور کلی می‌فرمایند: طریق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله صحیح است محقق استرآبادی تنها طریق شیخ به کتاب زکات حریز را استثناء کرده است و آن را به دلیل وجود ابراهیم بن‌ هاشم حسن می‌داند.
مرحوم قهپایی در مورد طریق اول می‌فرماید: ظاهراً صحیح و در مورد طریق دوم و سوم بیان داشته است هر دو سند صحیح هستند و در مورد طریق چهار و پنج بیان می‌فرمایند سند اول ضعیف و دوم معتبر است.
مرحوم محمدتقی مجلسی: طرق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله به بیست و پنج طریق صحیح و چهار طریق حسن و یک طریق ضعیف می‌رسد.
محدث نوری: در مورد طریق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله می‌فرماید: سند اول، دوم، سوم و پنجم صحیح است ولی در سند چهارم در نسخه وسائل الشیعه علی بن اسماعیل مجهول است ولی در نسخه فقیه و شرح مشیخه اسماعیل بن سهل است که معتبر است چون نام وی در فهرست آمده است و کتابی برای او ذکر شده و شیخ طریقش را به وی ذکر کرده و اشاره به طعن نکرده است ولی نجاشی گفته است. اصحاب وی را تضعیف کرده‌اند. نسبت دادن تضعیف به اصحاب اشعار به تمریض آن دارد، زیرا اجلاء از وی روایت کرده‌اند. خود حریز از اعاظم روات و عیون آنها است ثقه و ثبت است.
[۱] اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۲.
[۴] مجلسی، محمدتقی، شرح مشیخة الفقیه، ص۳۵.
[۵] قهپایی، عنایةالله، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۳۵.
[۶] عنایةالله، قهپایی، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۴۴.
[۷] نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۳، ص۵۸۷.



۱. اردبیلی، محمد بن علی، جامع الرواه، ج۲، ص۵۳۲.
۲. حلی، حسن بن یوسف، خلاصة الاقوال فی معرفة الرجال، ص۴۳۷.    
۳. مجلسی، محمدتقی، روضة المتقین فی شرح من لایحضر الفقیه، ج۱۴، ص۸۸.    
۴. مجلسی، محمدتقی، شرح مشیخة الفقیه، ص۳۵.
۵. قهپایی، عنایةالله، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۳۵.
۶. عنایةالله، قهپایی، مجمع الرجال، ج۷، ص۲۴۴.
۷. نوری، حسین، مستدرک الوسائل، ج۳، ص۵۸۷.
۸. خویی، سیدابوالقاسم، معجم رجال الحدیث، ج۵، ص۲۳۴.    



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «طرق شیخ صدوق به حریز بن عبدالله»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۶/۱۰/۹.    


رده‌های این صفحه : اصطلاحات حدیثی | طرق شیخ صدوق




جعبه ابزار