بنابراین، یکی از مراحل پیدایش قرائات را مرحله «ضبط» میدانند. در این مرحله، گروهی از مردم تمام فرصت خود را به قرائت و فراگیری قرآن اختصاص داده، به ضبط قرائت سخت اهتمام ورزیدند؛ تا آن جا که در سایه پشتکار و اهتمام خویش دانشمندانی شدند که مردم به آنها اقتدا کردند و پیرو قرائت آنها شدند و به سوی آنان بار سفر بستند و قرائت را از محضر آنان اخذ میکردند و مردم بلاد با دیده قبول به قرائت آنها نگریستند و درباره آنها حتی میان دو نفر نیز اختلاف نظر دیده نمیشد.