• خواندن
  • نمایش تاریخچه
  • ویرایش
 

صَبی (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ذخیره مقاله با فرمت پی دی اف





صَبی (به فتح صاد) و صَبو (به فتح صاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای کودک، كودكى كه به احتلام نرسيده و طفلی كه از شير باز گرفته نشده است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:
صِبْيان (به کسر صاد و سکون باء) جمع صَبی است؛
صِبْيَة (به کسر صاد و سکون باء و فتح یاء) نیز جمع صَبی است.
از اين ماده چهار مورد در «نهج البلاغه» آمده است.



صَبی و صَبو به معنای کودک آمده است.
راغب گوید: صَبی به معنای کودکی است که به احتلام نرسیده باشد.
در اقرب الموارد گوید: یعنی طفلی که از شیر باز گرفته نشده است.
صِبْيان جمع صَبی است.
صِبْيَة نیز جمع صَبی است.



برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ - الصَّبیّ - نامه ۶۴ (معاویه)

معاویه به امام (صلوات‌الله‌علیه) می‌گفت: شام را و قاتلان عثمان را به من بده تا با تو بیعت كنم؛ آن حضرت در جواب به وى نوشت: «درباره قاتلان عثمان زياد حرف زدى، اول به بيعت من داخل شو، آنگاه از قاتلان او پيش من شكايت كن تا با کتاب خدا ميان شما حکم كنم.» سپس فرمود:
«وَ أَمّا تِلْکَ الَّتی تُريدُ فإِنَّها خُدْعَةُ الصَّبیِّ عَنِ اللَّبَنِ فی أَوَّلِ الْفِصالِ وَ السَّلامُ لاَِهْلِهِ.»
«و اما آنچه (حكومت شام) مى‌خواهى مانند حيله‌اى است كه در وقت باز كردن بچه از شير به او حیله مى‌كنند و او را مى‌فريبند (تو نمى‌توانى مرا بفريبى).»


۲.۲ - الصِّبْيان - حکمت ۹۶ (زمان بنی‌امیه و بنی‌عباس‌)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۹۶ که ظاهراَ مربوط به زمان بنی‌امیه و بنی‌عباس‌ است؛ فرموده:
«إِمارَةِ الصِّبْيانِ
«شوراى زنان.»


۲.۳ - صِبْيَة - نامه ۲۸ (اولاد مروان)

آن حضرت در نامه ۲۸ فرموده است:
«صِبْيَةُ النّارِ.»
يعنى «اطفال آتش




این واژه چهار بار در «نهج البلاغه» آمده است.


۱. قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۸.    
۲. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ط الحسینی، ج۲، ص۵۸۲.    
۳. راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ج۱، ص۲۷۴.    
۴. طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۶۰.    
۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۴۸، نامه ۶۴.    
۶. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۳۶، نامه ۶۴.    
۷. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۵۵، نامه ۶۴.    
۸. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۱۱، نامه ۶۴.    
۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۴۸.    
۱۰. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۵۳.    
۱۱. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۱، ص۲۸۳.    
۱۲. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۷۱-۳۷۶.    
۱۳. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۲۵۱.    
۱۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۹۳، حکمت ۹۶.    
۱۵. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۷۳، حکمت ۱۰۲.    
۱۶. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۸۶، حکمت ۱۰۲.    
۱۷. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۵۷، حکمت ۱۰۲.    
۱۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۴.    
۱۹. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۹۵.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۲، ص۶۰۲.    
۲۱. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۱۵۰-۱۵۱.    
۲۲. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۲۶۰.    
۲۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۲۱، نامه ۲۸.    
۲۴. عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۳۶، نامه ۲۸.    
۲۵. صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۸۷، نامه ۲۸.    
۲۶. مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۰۵، نامه ۲۸.    
۲۷. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۴۹.    
۲۸. بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۶۰.    
۲۹. مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۹، ص۴۰۸-۴۰۹.    
۳۰. هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۱۳۰-۱۳۱.    
۳۱. ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۱۸۲.    
۳۲. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۴۸، نامه ۶۴.    
۳۳. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۹۳، حکمت ۹۶.    
۳۴. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۲۱، نامه ۲۸.    
۳۵. سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۵۴، خطبه ۲۲۳.    



قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، برگرفته از مقاله «صبی»، ج۲، ص۶۲۸.    






جعبه ابزار